本帖最后由 飞羽 于 2015-8-21 16:16 编辑
脐疗是指将药物做成适当的剂型(如糊、散、丸、膏等)敷与脐部,或在脐部给与某些物理刺激(如艾灸、针刺、热熨、拔罐等)以治疗疾病的方法,如隔盐灸、隔姜灸、隔葱灸、隔附灸、药饼灸、保健灸以及药物填脐、熏脐、贴脐、温脐、滴脐、吸脐、热脐等法。这些治疗方法,也统称为神阙灸。现介绍有关 脐疗研究进展概况如下。 脐疗的中医理论研究 脐,亦称肚脐,即神阙穴。神阙穴,《经穴名的考察》中释云:“神是心灵生命力,阙是君主居住城之门”。肚脐的部位很特殊,恰是人体太极之所在。近代医家对脐疗的研究不继深入,杨剑波认为神阙是神气通过的门户。父母相交成胎,脐带系母之命门,天一生水而有肾,顺五行以相生,赖母气以相传,十月胎满,则神注脐中而成人。 从经络学说来看,以脐为中心的九宫分布是生命的中枢。脐(神阙)与经脉关系非常密切,尤其是与奇经八脉的任脉、督脉、冲脉和带脉直接关联。神阙穴位于任脉,而任脉属阴脉之海,与督脉相表里,共同司管人体诸经之百脉,所以脐和诸经百脉相通。 据《史记》载,早在殷商时期,太乙真人就用熏脐法治病,彭祖也用蒸脐法疗疾。这就是说我国中医用脐疗治病已有2000多年的历史。长沙马王堆汉墓出土的 《五十二病方》,曾记载有肚脐填药、敷药、涂药等疗法,这就奠定了脐疗的理论基础。脐疗是外治用药途径的精髓所在,其基本原理基于《内经》:“从内之外者,调其内,从外之内者,治其外,从内之外而盛于外者,先调其内而后治其外,从外之内而盛于内者,先治其外,而后调其内,内外不相及则治主病”之旨。 脐疗的解剖结构 现代研究认为脐部具有得天独厚的解剖、生理学优点:凹形的脐窝,最适宜盛药; 9~11肋间神经相互重叠分布于脐部多层,胸6~10交感神经与迷走神经约分支又分布于中上腹各脏器和腹膜胶层等。脐部结构最有利于药物吸收,其表皮角质层最薄,无脂肪组织,和筋膜、腹膜直接相连,渗透力强;脐下腹膜有丰富的静脉网,浅部和腹壁浅静脉、胸腹壁静脉相吻合,深部和腹壁上下静脉相连,腹下动脉分支也通过脐部。药物在脐穿透后,直接扩散到静脉网或腹下静脉分支而入体循环;脐动脉壁结构特殊,为髂内动脉的内脏分支终端,所以吸收快。 近代有人用“黄金律”测算人体,发现从脐到脚的长度,与脐到头顶的长度比值,恰好等于0. 618,即脐正位于人体的“黄金点”上,按照数学理论---黄金分割定律,在人体处于“黄金点”的部位是调整人体整体功能和状态的最佳作用点,是调整人体的为经络之总枢,经气之总汇,通过奇经八脉而统属全身经络,联系五脏六腑,其功有“上至泥丸,下到涌泉”的效力。 脐疗的作用机理 经络在脐疗中的作用:经络穴位给药以中医经络理论为基础,通过人体体表穴位吸收药物,再通过经络的运行使相关的脏腑得到比一般注射、口服时浓度更高的药物,并在药物与经络效应的双重作用下起到调节脏腑功能和治疗疾病的目的。研究表明,穴位和经络作为载体通道有别于血管和血液,它有将药物直接作用于相关脏腑的能力。由于进入体内的药物可以大部分直接到达病变部位,因此使这个给药途径具有提高疗效、减少进入体内药物的剂量。美国学者的研究表明,药物经脐部给药的生物利用度是前臂给药的1~6倍。 神经体液调节:现代研究表明,不断地刺激(包括药物)脐部皮肤的功能活动,可达到防病治病的目的。脐部肌肤由第9、10、11肋神经的前皮支重叠交织分布。脐疗会使脐部皮肤上的神经末梢进入活动状态,藉以促进人体的神经、体液调节作用和免疫功能,改善各组织器官作用和免疫功能。 脐的泛胚性和潜胚性:根据脐的胚胎发育过程,从脐部的组织结构特点和现代全息生物学全息胚的概念可以看出脐是一个发育程度较高的全息胚。其泛胚性决定了全息元和整体之间的对应性,其潜胚性使他们表现出了与整体的生理、病理、生化、遗传、等方面的生物学特性的全息对应性。故脐疗施治于脐部,通过其潜胚性激发出能够修复病变部位损伤或异常的泛作用,使与被刺激部位所在同类集中的其他靶器官(如病变部位)也得到修复或调整,从而达到治疗疾病的目的。 药物的作用:清代外治专家吴师机云:“必得气味俱厚,药性走窜,或力猛有毒之品”,“可以通经走络、开窍透骨”,“率诸药开结行气,直达病所”。吴震西报道用麝香、冰片、桂皮、生姜、穿山甲等一类芳香、气味俱厚的中药不仅能通经活络,而且有促透作用。有人用离体皮试验表明:芳香性药物敷于局部,可使皮质类透皮能力提高8~10倍。因而气味俱厚之品,一则易于透入皮肤起到由外达内之效;二则经皮透入对穴位局部起到针灸样刺激作用;三则所含芳香性物质,能促进药物的透皮吸收,即起到皮肤渗透促进的作用。不同性味中药敷脐后,并通过经气的输布,发挥归经功效,使药物直接达病所,促其痊愈。 脐疗法可以通过经络的感应传导、神经体液的调节、脐的泛胚性和潜胚性、药物的透皮吸收3条途径发挥治疗作用。发挥作用的各个途径之间可产生相互激发、迭加的效果,导致了生理上的放大效应,故脐疗施治于脐部时,即使给脐部较小的刺激(治疗信息),亦能取得较显著的治疗效果。脐疗是通过触发中介机制而引起目标反应(蝴蝶效应)而发挥治疗作用的。它的一个显著特点就是以机体的气化活动作为中介。所以清代医家王三尊在《医权初编》中说:“夫药者,所以治病也,其所以使药之治病者,元气也。”这里所说的“元气”,即指机体自身的自组织能力和抗病机制。大本营就在肚脐的深部,通过三焦通达全身。
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发表于 2015-8-21 16:14:29
