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【摘要】本文从经筋理论入手,阐释了经筋、经筋病症、经筋疗法的基本概念;介绍了经筋疗法的源流;涉及了理筋手法、针刺“消灶”疗法、火罐疗法、艾灸疗法、刮痴疗法等各种经筋治法;分析了经筋疗法的适应症及未来的发展方向与发展前景。目的是使人们进一步了解经筋疗法;认识到经筋疗法与传统推拿、针刺、艾灸、刮痴等的不同;深刻理解经筋病症的内涵;扩大经筋疗法的治疗范围;推进经筋疗法的临床应用;加速经筋病症诊疗的规范化进程;并使其成为中医内病外治的有效方法。【关键词】经筋;经筋病症;经筋疗法1经筋疗法的概念与源流1. 1经筋的概念经筋是十二经脉之气结聚于筋肉关节的外在连属体系,与经脉结成“筋与脉并为系”的有机联体,具有联缀四肢关节,约束骨骼,维络周身,主司运动的功能。经筋的解剖学实质,目前尚未能达成共识,如薛立功认为十二经筋是古人运用当时解剖知识,用当时的医学术语,以十二条运动力线为纲,对人体韧带学、肌学及其附属组织生理和病理规律的概括和总结。程永认为《内经》中所论的经筋就是指神经和筋肉两大系统。吴金鹏四依据筋膜学说,并与中医文献中经筋、膜原的有关论述相比较,初步认为中医经筋与膜原实质的整合产物,正是人体筋膜支架体系。1. 2经筋病症的概念经筋病症,系指由于外界环境及体内致病因素的作用,导致人体筋肉系统发生病变,表现出筋肉急慢性损伤症状、病理体征、功能异常以及对机体整体不同程度影响的临床症候群。包括伤筋病症即经筋分布之处的筋肉挛急、掣引、痹痛、转筋、强直、弛缓、肢体不用等症,多为运动系统的损伤;同时也包括经筋病的一些特殊情况,即经筋病变累及到脏腑经络的气血循行,已经成为机体相关病症的继发因素,临床称筋性累及性病变,包括神经病变、心血管病变、以及其他脏腑病变等。1. 3经筋疗法的概念经筋疗法,系指以经筋理论为指导,以柔筋、松筋、解结,恢复经筋系统的功能为目的,用于治疗经筋病症的各种方法。广义的经筋疗法包括了所有基于经筋理论的针刺、推拿按摩、火针、针刀、长圆针、拔罐、刮痧、艾灸、导引等各种治疗方法。1. 4经筋疗法的源流“经筋”一词最旱见于《灵枢·经筋》中,其中叙述了“十二经筋”在机体循行的部位与途径,提出“以痛为腧”的选穴原则,及“燔针劫刺”的治疗方法。成为经筋疗法的理论基础。《难经正义》五十八难“人身皮内之肌,俗名肥肉,肥肉内夹缝中有纹理,名曰腠理,又内为瘦肉,瘦肉两头生筋,筋与瘦肉为一体,皆附骨之物也,故邪犯瘦肉,则入筋而骨节疼痛”,从解剖角度对经筋理论和经筋疗法进行了诠释。晋代皇甫谧的《针灸甲乙经》详细论述了经筋的始末,循行分布,病理和治则,对《内经》与《难经》的经筋学理论进行了完善和补充。唐代医家孙思邈《千金要方》“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便快或痛,即云阿是,灸刺皆验,故曰阿是穴也”,首先提出“阿是穴”,是《内经》以痛为腧理论的继承与发扬。明代的张景岳在《类经》中提及“十二经筋痹刺”。清代医家吴谦在其编撰的《医宗金鉴·正骨心法要旨》中将手法实际使用到经筋之病上。1996年黄敬伟结合多年临床实践著成《经筋疗法》,书中对传统经筋理论做了详细系统的介绍,全面论述了经筋病病因、病机、临床表现、诊疗原则、治法等内容。薛立功则在《经筋理论与临床疼痛诊疗学》中,从文献理论方而对经筋理论进行了全面而深入的探讨,堪称经筋专论的代表性著作。2经筋疗法的治法研究2. 1理筋手法理筋手法,系指运用徒手的施治方法,直接作用于人体筋肉系统,使肌筋、腠理从病理性的紧结、气血闭阻状态,转为生理性的形态并气血通畅。常用的理筋手法有:滚动法、按揉法、揉捏法、弹拨法、点穴法等。由于其施治直达病所,故解结、消灶功效突出。如梁来德采用壮医经筋推拿手法治疗腰椎间盘突出症208例,总有效率达91. 83%,认为壮医经筋手法可达到松筋解结、降低内压、拉宽间隙,解除粘连,回纳髓核,疏通人体气机,从而取得满意的临床疗效。冯学烽等采用经筋手法治疗阳明经筋病膝骨性关节炎患者31例,总有效率93. 54%,认为通过使用“梳理”经筋“松解”筋结点等经筋手法治疗阳明经筋病膝骨性关节炎,达到使经筋松解及对局部经筋病变部位治疗的作用。理筋手法是最常用的经筋疗法之一,与传统的推拿手法相比,其更强调“松筋解结”,直达病所,消除筋结病灶点,从而达到“骨正、筋柔、气血通”的目的。 |
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