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紫云上人运针不痛心法

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发表于 2014-10-13 19:15:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
紫云上人运针不痛心法-补全承淡安注解
原本网上的只有紫云上人的运针不痛心法,但是不适于初学者使用,所以我补全了承淡安前辈的注解,以供大家学习之用。
1 养气
紫云上人曰:运针不痛,端赖养气,养气不足,其功不著。养气之道,寅时起身,端坐蒲团,两足盘起,手按膝上,腰直胸挺,口闭目垂,一如入定,无思无虑,一心数息,自一至百,反复无间,行之卯时,振衣始已,积日累月,不息不间,气足神旺,百邪不侵。
(注)此为佛家静坐法。静坐最能阳气。一呼一吸,是为一息。数息者,数呼吸之气,使意念一致,心神一致也。静坐不必拘于蒲团,亦不必一定盘膝,亦不必一定在寅时。清晨晚间,于寂静之处,屋喧哗之所,铺位椅凳,皆可行之。惟需回避迎面之风,腰直胸挺,口鼻目垂数息,三者不可缺一。腰直胸挺则身端正,肺涨腹满,目垂内视,则外物不乱其心,口闭不张,则冷气不侵。吸之以鼻,呼之以口,宜徐宜缓,愈缓愈妙。以数记之,心神合一。久久行之,腹部充实,气力倍增,邪无从侵矣。
2 练指
紫云上人云:养气之外,又须练指,运针不痛,指力最重。练指之法,用纸薄一,悬挂壁间,静坐片时,运气于指,持针刺之,目射于纸,日针千下,久行不辍,指力充实可以用矣。
(注)气不充实,则指力亦不足,气充者则易为力。故先养其气,后练其指。二者直习,积久弥彰。紫云上人用纸薄悬于壁间行之,尚有室碍。愚经二三月之练习,经数次变更,以下述之法练习较易。以二寸方厚之木条,装成一个方架,其大小适合一粗草纸,四角插入四寸长尖钉,既以粗草纸蹦上三四张,悬挂壁间,高与肩齐。木架凭壁,纸面向外,急用右手姆食二指,持针刺入之。刺入之时,以针尖点于纸面,二指撵动,疾行刺入。往返练习,觉手指无须用力即可一刺而入,再加一二纸。久久行之,依次递加,满一寸后而能不须用力撵入者,指力公侯已到,可以出而问世矣。 3 理针
3.练针
紫云上人曰:欲善其事,必利其器。气养已足,指力已充,针不锐利,无补于功。针须圆浑,光华而润,由粗而细,其端锐利,摩之擦之,药之煮之,不厌其烦,斯为上乘。
(注)工欲善其事必先利其器。用针疗疾,针丝不可不慎择。针有损伤,粗细不匀,尖钝或毛,不仅令人剧痛,复有折断之虞,故择针宜慎。粗细均匀,针锋锐利,针身圆浑,无锈蚀,不弯曲,选择已过,再以煮针法制之。日用粗纸摩擦数次,则圆润滑利,用之应手。 4 手法
紫云上人曰:刀割针刺,人皆知痛,病者临针,已存畏心,先为解释,以安其惊。揉掐其穴,使其麻木。手若握虎,势如擒龙,以针点穴,疾刺而入,至其分寸,稍停捻拨,不痛针法,能事已毕。
(注)刀割针刺,人皆知痛楚。病人求针,实出不得已。针本不甚痛,而病者心中总存痛念。幻由心造,先入为主,已有明训。不痛斯痛,痛则更痛,故子临针之时,解释无痛,以安其心,于应针之穴,用爪甲揉掐,使皮肤麻木,然后借针之锐利,指之练力,一刺而入达应入分寸而止。停针不动,病者绝不觉痛,乃渐行撵拨之法,运补泻之功,只觉酸楚,不知有痛。医者之能事毕矣。

5 结语
吾人一切行动举止,痛感、快感此后由心灵为之主宰。即声香味触法,亦无不由心灵之主司。即以吾人之亲历而言之,手指每为利刃所破而不自知,及发觉悟后始感疼痛,心灵未注意也。身有痛苦,而与人畅谈或奕棋赌博,竟能忘其所苦,心灵移注他处也。紫云上人之运针不痛心法,即移减其心灵之专注,及运用其迅捷之手腕,与利用器械之精良,基心理、物理=哲理三者之用而汇成其功也。甚愿研究针灸学术而旋行治疗者,均手此一篇而依法练习之,不特减少病家之痛感,而发扬中国针灸学术实利赖焉。
小注:
运针不痛心法”,初习针灸者皆应读之,此文出之承淡安针灸师承录。


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