智力低下的外治法

放血疗法

　　　智力低下属于一种什么样的疾病，智力低下通过中医的外治法可否得到治疗？我在临床几十年来，曾遇到过多例不同程度的这种病症，经过中医外治法……经络调整法治疗，均取得较好的疗效，以此证明：智力低下不用药，运用人体自身的经络、经筋等组织器官，调整脏腑的功能，可以使智力低下有不同程度的提高，是治疗智力低下的新途径，从中可以看到祖国传统医学的魅力所在。
　　　我治疗的是位女性，大约出生到十来岁的时侯，就发现她的智力有问题，表达能力低，反应迟钝，记忆力差，而且她的骨骼、五官等方面也都不正常，因智力低下曾多次去北京诊治，经医院定论为：此病为父母遗传所致，目前没有好的方法治疗。做为家长不懂得医道，既然医院已经下了定论，又能有什么办法呢？面对这个残酷的现实，只能是放弃治疗罢了，孩子多年来始终由年过七旬的姥姥看管。
　　　真是天公不作美，这位酒精儿二十九岁那年，又发现她尿床，这个年龄尿床給大人带来多少麻烦，是可想而知的，到医院几经治疗不见疗效，通过一朋友介绍来我这求治，这也可能是缘分吧！
　　　初次接触到这位患者，从表面上看，虽然年方二十九岁，但她的智力就像三、四岁的小孩一样低下。家长介绍时说，她根据没有独立生活能力，自己虽然能穿衣服，但穿的不整齐，每一天的生活特别单调，除了吃饭、睡觉以外，生活当中的主要活动，就是玩一些布娃娃，每天和布娃娃做些反复的接吻、抚摸等这些简单的动作度过一天。说话也语音不全，对家里亲人只能做出简单的称呼，根本不懂得什么语言上的交流等等。
　　　我听过她们介绍孩子的病情，又清楚了这样的一个家庭，老人这样的辛苦，孩子不仅不懂事，而且还尿床，真是太可怜了，触动了我的侧忍之心！我对老人说，你们的这个家庭太不幸了，七十多岁的老人还要为这样的一个晚辈操心真不易呀？我会尽全力为孩子治疗尿床，智力低下这种病症，我想想办法也试一试，治不好也治不坏，上天助我病情兴许有所变化，但期望值不要太高。
智力低下是我第一次接触到的病例，在当时还缺乏临床经验，我根据祖国医学理论认为，这种病症一定与肝、肾有关，所以我把每天治疗尿床做为重点外，智力低下也做为其中的一个内容。治疗上选用了中医的外治法--- ----经络调整，整脊复位两种方法，每天除按患病的经脉治疗后，为了治疗智力低下选用了背部膀胱经的腧穴，头部胆经的有关穴位。按照这种方法治疗十几天后，苍天真是不负有心人，孩子的智力还真的发生了可喜的变化，周围常接触到她的人也说，孩子的举止言谈出现了大的变化，于是，姥姥对我说起了让人高兴的几件事。
　　　第一件事 孩子过去玩的布娃娃天天用嘴啃，布娃娃上的面料搞的很脏，我洗后放在窗户台上晒，也有意识的观察一下她智力上的变化。我对她说，这布娃娃是姥姥刚刚洗过的，可不能用手摸啊！用手摸娃娃会脏的。说后我偷偷的观察她的举止，刚说完一会孩子就过去看晒的布娃娃，但只在观察没有摸，再呆一会又过去看看，但是还是没有摸，这要是过去你说不说都没有用，照样摸、照样用嘴啃着玩。
　　　第二件事 有一天，桌子上放了几块切好的西瓜，准备给她吃的，当时我正在忙着我收拾屋子，没有叫她过来吃，也没有注意到她的行动。过了一会我发现放在桌子上的西瓜不见了，我当时感到很纳闷，西瓜怎么就不见了呢？我到垃圾筒一看，使我非常惊讶！西瓜皮都放在桶里。原来是自己把西瓜吃了，把西瓜皮放到垃圾筒，这要是过去吃西瓜呀，什么西瓜皮、西瓜瓤、西瓜耔，满桌子上都是，吃后嘴和手都不擦。……。
　　　 这位酒精儿经过三个月的治疗，除尿床得到有效的控制外，智力上还有很多方面的变化，如，语言表达、对人的称呼、走路的姿势等等，虽然与正常人对比，还要相差的很多，但与自身相比确有很大的进步，对家里的亲人来说，都是一种莫大的安慰，为姥姥减轻了不少负担。因往返的路途较远，姥姥的年龄较大，治疗到这样情况就知足了，后来就没有再继续治疗。
　　　 酒精儿反应出来的各种症状，只是患病的一种表症，并不是患病的真是病因，从藏象学上看，酒精儿的病因，应与肝肾功能失调有关。
　　　第一、人体疾病的发生均与脏腑功能有关，肝脏在脏腑当中是一个很重要的器官，肝之为病，病机虽为庞杂多变，但肝气郁结乃为各种病理机转之根由。清代何梦瑶《医碥》云：“百病皆生于郁，人若气血流通，病安从作？一有怫郁，当升不升，当降不降，当化不化，或郁于气。或郁于血，斯病作矣。”
　　　“主疏泄”,是肝的生理功能。疏泄，即疏通畅达之意，肝主疏泄是保证机体多种生理功能正常发挥的重要条件，其中情志的调节是人体精神活动的一个过程《素问.阴阳应象大论》云：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”认为情志是由五脏化生出来的，五脏是引起的情志变化，常常在于气血运行的状态。《灵柩.平人绝谷》云：“血脉和利，精神乃居。”《素问.八正神明论》云：“血气者，人之神。”这些观点都说明五脏中除心主神明，对人体精神意识思维活动具有统帅作用外，肝主疏泄，调节情志的作用，对各种精神活动，尤其是对情感过程的影响亦相当重要，以此说明肝的疏泄功能是保证气机调畅的重要条件。
　　　另外，“肝藏魂，”是肝脏的另一个功能。《素问.六节藏象论》说，“肝者……魂之居也。”《灵柩.本神》说：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂”，“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，不精则不正当人”。
肾主骨生髓，通于脑，肾主藏精，精能生髓，髓居骨中，骨赖髓以充养。所以《素问.宣明五气篇》说，“肾主骨”。《素问.阴阳应象大论》说，“肾生骨髓”。肾精充足，则骨髓的生化有源，骨骼得到髓的充足滋养而坚固有力。如果肾经减少，骨髓化源不足，不能营养骨骼，便会出现骨骼脆弱无力，甚至发育不良。髓有骨髓和脊髓之分，脊髓上通于脑，《灵柩.海伦》说，“脑为髓之海”。脑的功能是主持精神思维活动，故又称：“元神之府”。因脑髓又赖于肾精的不断化生，如肾精亏虚者，除出现腰酸腿软等病症外，还可出现头晕、失眠、思维迟钝、发育迟缓、身材矮小、智力和动作迟钝，骨骼痿弱，囟门迟闭等病症。
从以上论述可以看出，脑髓不足多因先天不足，或后天失养，或久病伤肾，导致肾气虚弱。因肾主骨生髓，肾气亏乏，精髓不足，可表现为腰膝酸软、动作迟钝、小儿则见囟门不合，头缝开解，头颅逐渐增大，严重的可影响小儿体格和智力开发等等。
　　　由于先天不足，真阳不能温润脾土，脾湿不化而生痰；肾主水，肾虚则水泛，脾虚不能治水，水久积成痰；肾为气之根，肾虚则气无根，以致清气不升，浊气不降而犯上。
　　　“肝为刚脏，肾为柔脏”，生理上，肝藏血，肾藏精，“精血同源”，“肝肾同源”，在经络上肝肾互相联属相通，在病理上常表现为肝肾之间阴阳失调或肝血、肾经之亏损。
酒精儿的病症在脑，病因却在内脏，因为大脑本身没有自己的经络而言，五脏六腑均通往脑部，所以，脑为五脏六腑清阳之气所养。脑部受损既有先天不足之处，又有后天补给之嫌，在治疗上取脑部、背部两侧等膀胱经有关腧穴，是弥补肾虚的必经之路。膀胱经为诸阳之海，背部的腧穴与脏腑紧密相通，是通往脏腑并调整脏腑功能的重要枢纽，当刺激到背部有关腧穴，立即加快通往肾、脾、肝等脏腑气血的流动，补肾气虚弱，有利于脑病的恢复。