古针法

浮针疗法

９．针胃穴立愈二十年久咳之实例。病患：男，年六十八，症状：每夜睡下即咳嗽，以至不能安眠，平时心口紧咳。时时心口痛，牵连头部亦痛，已二十年，百药罔效。治法：针中脘泻三次。效果：入针后一泻即觉心口舒畅不紧，当夜睡下，遂不咳嗽。至夜半醒时微咳，次日完全不咳。治理：按心口紧而咳时痛，因胃土受病而牵连肺经，致肺气失调，咳嗽不已。今胃中热去，肺胃机能之关系恢复，其咳即愈。足证从胃经与肺经机能之关系治病，有釜底抽薪之妙。倘弃此宝贵之古义不用，必认为咳乃肺病，对肺直治，未必能将二十年痼疾一治即愈也。按古义，五脏病邪之气，各有留结之处。

内经邪客篇：「心肺有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘」。医家认定病之所在，而从其邪气所留之处治之，当效。实例如后：

１．「心肺有邪，其气留于两肘」，泻心与肺减轻两肘疼痛之实例病患：女，年四十六，症状：两肘疼痛，右手较重。治法：针大渊、大陵各二穴泻三次。效果：针后两肘疼痛即松，晚间更好。治理：按此两肘间疼痛，余按照古义试针心与肺二经之俞穴，果然有效。于此，足以证明古义「心肺有邪，其气留于两肘」之不虚矣！　　

２．「肝有邪，其气留于两腋」，针肝穴立愈腋下痛症之实例　　病患：男，年五十六，症状：右乳外侧气痛渐走到液下痛已五天。　　治法：针章门泻三次。效果：泻后痛立愈。　　治理：按古义「肝有邪，其气留于两腋」，特照验穴下针法，以爪切肝经之章门，其痛立减。知此痛为肝邪所致，针之立愈。于此足以证明「肝有邪，其气留于两腋」之不虚矣也。　　

３．「肾有邪，其气留于两腘」，刺委中（腘中）治愈年余腰痛之实例　　病患：男，年四十二，症状：一年前，因提水损伤腰部而致肾间终日疼痛，迄未全愈。委中筋青。（邪气所结）　　治法：针委中（腘中）一穴泻四次。效果：入针后肾间痛即止。泻后次日右边痛已愈三分之二，左边腰在侧面处亦略减。二诊、针左委中穴放出黑血水，加环跳穴以治腰外侧痛，各泻四次。全愈。　　治理：按此症肾间受伤，久痛不愈，气结委中，膝弯现出青筋。针与泻出黑血，其痛即愈。此符「肾有邪，其气留于两腘」之说也。泻“几次”根据：病症轻重、病体虚实、施治疗效，适可而止。留针期间，每过十分钟行补泻手法一次，如行泻法，即算泻一次。与数术无涉，不是河图数也不是先天八卦数。董氏讲动气和倒马针法，是加强病位与针位产生感应协调作用，董氏针法尤重视针刺深浅与病症、病位关系，非一定皆要刺到骨膜，其功效和古针法比，难分轩轾，但可以说，董氏针法尤为独特。八卦另有配穴针法，后天卦位，乾坎艮震巽离坤兑；先天卦数，乾兑离震巽坎艮坤。古针法针刺依补泻决定顺经逆经方向，手法定数阳九阴六左右不同，亦法于阴阳、合于数术。附：诸疾取穴精要1[size=+0]、
[size=+0]气门
[size=+0]经穴性质，气分为先。少商宣泄肺气，胆俞降泄肝胆。公孙降脾胃气逆而止呕，丰隆降肺气定喘而化痰。闻之经渠能降肺气而治气逆，天突降逆气而定哮喘。巨阙治逆道而开胸满，隐白治咳逆而升陷阳。大肠俞疏通肠胃之气化兮而润便燥，膀胱俞疏通膀胱之气化兮而利小便。是以曲池行气，云门开胸。阳陵泉有行气导泄之效，厥阴俞有治胸满呕吐之功。抑又闻肝俞治肝，肺俞理肺。欲调肠胃之气求内庭，理肺气以中府。气海膻中专治一切气病，上中下脘乃脾胃之气疾。常闻足临泣泄肝降逆以定喘，足三里升气降逆而调中。调和卫气有大椎，行气下气寻照海。商阳泄肠，内关调胃。合谷泻肺气之郁结，肺俞降肺气之上逆。[size=+0]

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[size=+0]血门
[size=+0]穴有血门，亦当牢记。一切血病膈俞饶，大便脓血腹衰治。原夫委中清血中之毒，行间行淤可破血结之证。天枢足三里破淤理血有治吐血咳血行血之效，太冲三阴交通经行淤尤有清血凉血固血之功。咳血咯血肺俞太渊宜审，呕血咳血心俞肝俞同攻。月经不调自有地机血海，漏血不止无不交信合阳。鼻衄二间极效，牙衄合谷最良。月事不行照海灸，吐血不止尺泽攻。迎香气户能治鼻衄不止，十二井十宣能使气血通流。血崩漏血求大敦，调经行淤曲池针。吐血咳血有鱼际，齿衄鼻衄求内庭。中极关元妇人血症为主，气海阴交施功效亦同。若能因症配合而施治，针到病除显奇功