我对穴位认识之三

天地宽

我对穴位认识之三


三、穴位的功能

习以为常，对于穴位的功能作用，大家总以为就是用来针炙治病或是养生的。其实穴位的功能从人体的整个生理学来认识，穴位的功能不止仅是这样一个方面，应该还要有更为全面一点的认识。我学习后的认为：穴位既然是经络中的穴位，是与经络共结构，所以经络的功能也应就是穴位的功能。
关于经络的功能，在《内经》中显著提到的有以下几处，即《灵枢•本藏》中说：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”《灵枢•经脉》中说：“经络者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”。《灵枢•经别》中说： “经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”
根据以上内容提示，我现对穴位的功能暂归纳为以下主要几点，仅供参考：
1、穴位是人体细胞层次生命物质储存、供应的最基础单位
按现代医学常识，人体所需要的营养物质主要是靠血液的供应，是通过毛细血管与周围组织细胞相互交换物质而获取的。如按中医的医理来说，人体血液的运化还要靠气的推动来进行，因此要用气血二字来概括。但是，气与血都是流动性的生理现象，如仅靠流动性的气血来保障人体对所需物质的供应是很不够的，因为人既是自然的人，同时又是社会的人，人在自然与社会的影响下，其体内的生理机能的变化是一种非常态的，变动不居应是人体生理运动的最基本特征。所以就必须有一个相对稳定的、又能和气血一样遍布全身、又和血脉紧密相连的物质储存仓库存在，才是合理的，而这个物质储存仓库，我以为就是穴位。它应是细胞层次生命物质储存、供应的最基础单位。中医理论说：经脉可以“营阴阳，濡筋骨，利关节”，它之所以有这个功能，除气血运行于全身外，更为深层的原因，就因为有穴位遍身的存在。
2、穴位是人体阴阳平衡自我调节的功能单位
所谓“调虚实”，其实质就是调阴阳。因为阴阳的平衡与不平衡是人体最为主要的矛盾运动，是衡量人体健康与不健康、虚与实的是主要因素。人体中的阴阳平衡是处于绝对的动态状态，平衡与不平衡常处于连续交替之中，是永无休止的，这是因为人在自然与社会因素的影响下，寒与热、饱与饥、劳与逸的过和不及；还有食物的搭配不均匀；情感的喜怒无常等等各种因素，造成人体中的阴阳平衡不可能总处于常态化的，非常态化总是在伴随着发生。如果这种阴阳失衡的非常态化的发生是在人体的可控范围内，这就不属于是人体的一种病态，而是属于人体机能运动中的常态，因为它是在人体的可控范围之内发生的。所谓可控，就是说人体能在以自主神经为主的调节机制作用下，可自动地保护自己，可由非常态恢复到常态，而这个机理就包括有经络的作用在内，同时也包括不可缺省的穴位物质供应的功能作用。如人体突然转虚了，而阴阳失衡了，穴位随经络就可使人体朝着实的一方面转化，达到人体所必须的阴阳平衡；同样人体突然过实了，穴位同样可随经络使人体朝着虚的一方面转化，达到阴阳的平衡。从西医理论上来认识，人体在一定的范围内有一定的自我保护机制，有一定的自我修复、代赏功能。
3、某些穴位受损可置人于死地
《内经》中所说的“决生死”，我认为既含有穴位可帮人防病治病，因而与人的生命有关，但也含有指某些穴位与人的生命存在着性命攸关的直接关系，如某些“死穴”就是这样。据称，在人体上有36个可致人于死地的致命穴。气功界还流行这样一首《死穴歌诀》如下：

　　百会倒在地，
　　尾闾不还乡，
　　章门被击中，
　　十人九人亡，
　　太阳和哑门，
　　必然见阎王，
　　断脊无接骨，
　　膝下急亡身
再如处于胸腹间的鸠尾、巨阙、乳根、厥阴俞、膺窗等穴也是极致人死地穴位。

4、 许多穴位有治病与养生的直接功能

在《灵枢•九针十二原》有这样两段话：“夫善用针者，取其疾也，犹拔剌也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。”“剌之要，气至而有效。效之信，若风之吹云，明乎若见青天。”
这两段话说明针炙在治病中所产生的奇妙效应。但是，这得有个前题，这就是施针医生必须是行业中的高手，不是人人都可以保证做到的。为什么会是这种样，这是因为迄今为止，人们对经络与穴位的认识并没有完全透彻地了解，对古人传下来的针炙理论和方法，也没有得到有效的、科学的阐释；有些还必须进行去粗存精，去伪存真地进行梳理，因而在技术方面就不可能有一套科学的和更为一般化的经验总结，因而现在针炙行业中个性化的经验最为突出，只有行家里手才会让针炙技术放出光彩来，做到手到病除。
穴位为什么可以治病，通过学习，我的理解有以下原因：要了解穴位之所以可治病，首先得从病因学开始。关于人体疾病形成的原因，中西医各有各自不同的说法。西医认为有三方面原因，即有害微生物的感染；因物理学原因，人体受到外力的打击而造成的机体损伤与破坏；因化学原因，人体进入了有害物质而造成的人体生化机能失常等等。中医也有一个三病因说，即为六淫邪气所伤的外因说；为情志所伤的内因说；还有为饮食劳倦、跌打损伤和虫害所致的不内外因说。
综合以上两者的异同点，我也将其综合为以下三点：即身体有不适宜或有害异物进入；机体组织受到破坏或损伤；从细胞开始因生化物存在的失常，如某些物质的过剩或不足而导致的生理机能失调等。又从现代生理学研究表明，人体在未产生严重疾患前，人体本身就具备有以下三种自我保护机制，即：防卫机制，如不自觉地阻止外物入侵机体，其中包括阻隔与排泄等；免疫机制，即身体内部的抵御、抗击能力；还有自组织、自修复和代赏机制，即身体自身的再生能力，物质平衡的自我调节能力等。
关于人体中的自我保护机制，对照病因学上来看，基本上它是与病因相适应的，是因此而拥有的。关于人体中的自我保护机制存在何处？西医认为它们存在于人体的生理组织之中，而中医也有自己的说法，即卫气说。我认为，如果从更为微观的系统来看，人体的自我保护机制应该是存在于经络系统之中，经络的自动调节就是人体自我保护机制的最基层部位。而穴位就是经络实施自我调节的中心枢纽 、是各类组织所需物质储运的仓库、也是气血动力来源的加油站。
近年来，有一个年轻的医家，号称中里巴人，他写了一本畅销书《求医不如求已》，说的就是如何使用经络穴位给自己治病养生一事。其中有两句话我摘录如下：“人身上本来就百药齐全” ，“穴位就是你随身的药囊”。依我看，他是从类比形象化上来说的，其实也是说的这样一个基本道理。