脏腑正脊 脐针 针挑疗法

五行养生

一:放松舒筋术



1 先将两手从患者前额发际处,拇指放在头后顶骨处.用暗劲往回抓至拇指处,然后拇指向后向下退至刚好一伸掌指长为止,然后由其余四指再抓至拇指处,再退再抓直至长强穴处,连续来回7--9次.



2 再按揉颈部两侧经肩井肩直至肘部,连续来回7--9次.



3 从臀部揉按至脚跟处,后面侧面都应放松7--9次.



               二:点穴复位术



    确定错位的椎体后,即自上而下放松患部肌肉1-3分钟,然后找出压痛点,用指压2-3分钟,再按通气穴2-3分钟。


    颈椎主穴:按外关穴2-3分钟,阴谷穴2-3分钟.


       第一颈椎错位加按合谷穴2-3分钟.
    第二三四颈椎错位加按列缺穴2-3分钟.
    第五六七颈椎错位加按曲池穴2-3分钟.


    按压完让患者做摇转颈动作2-5分钟,即从下向左向上向右再向下做环摇转动作,然后再从右边反过来做,左一次右一次.



    胸椎主穴:痛灵穴(曲池下2寸,手三里旁半寸)可找到最痛点,用拇指按压,患者即刻感到全身冒冷汗四肢百骸自动伸直,叫患者活动即感觉轻松往往此时错位的椎体已经复位,按3-5分钟.按此穴患者痛不可忍,在扭动身体的过程中能听到清脆的骨响声.此穴治疗胸椎三十多例,从未失败.



1 第1-5胸椎错位加阳陵泉

2 第6-8胸椎错位加三阴交

3 第9-12胸椎错位加阳陵泉及承山


    按压完后让患者做扩胸运动旋转俯仰2-5分钟.



  腰椎主穴:绝骨穴,太冲穴


    第1腰椎错位加足三里穴
    第2-5腰椎错位加委中穴


    如是急性损伤错位患者即刻感到活动轻松疼痛减轻或消失.临床中棘突偏歪多和腿臂疼痛方向一致,但有21%的恰好相反,同侧方向痛大都为压迫神经根所致,方向相反者大都为牵拉神经根所致.
      以上正骨术须有内功修为者操作方有奇效！

          坎艮共取了女红.留针三时不放松.
          减肥效果坎兑坤.女加震巽苗条身.
          坎位一针一天整.腰突重病去九成.
          近视坎离进两针.视力准见日日新.
          颈椎离位平三针.震坎三十度角补

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       王某，痔疮，兑主口，上下口，并且肺与大肠互为表里，乾，主大肠， 坎主肾，肾主前后二阴，且肾与三焦别通。








       产后90天，右侧坐骨神经痛，坎主骨，艮主右下肢。七次愈
       咳喘不得平卧，兑和乾为金互为表里，坤为土，培土生金
       偏头痛，巽主胆，胆经循行于侧头，乾先天八卦为首

五行养生

脐针基础知识脐针的特点：
       一穴多治：
       脐针疗法，仅取神阙，经这个穴位上下针可治许多疾病，无论是脏腑病还是疑难病，是急性病还是慢性病，可治近百种疾病，范围涉及临床各科。
       一穴多针：
       传统针刺技术一般都是一针一穴，每个穴位都有一个主要功能。但脐针不同，仅神阙一穴，可根据临床需要一穴一针，也可以一穴多针。特别在多脏器疾病、多系统疾病、疑难病、危重病的病例中更多地使用一穴多针技术。
       一穴多效：
        既然一穴可以多治，也就可以一穴多效。在治疗中只要思路正确，一穴既可多效，一针也可多效。比如，一个病人既有脑部疾病又有眼部疾病，再兼有口舌咽喉疾病，只用一针既可同时见效。这不仅给病人减少了治疗上的步骤，也减少了肉体的痛苦和经济负担。
       内外兼治：
       传统针刺疗法对治疗神经系统功能性疾病、运动系统疾病疗效颇隹。相对而言，对脏腑疾病就要逊色一些。但脐针不但对功能性疾病、运动性疾病效果很好，对一些脏腑疾病也有很好的疗效，对一些疑难重病也达到不错的治疗效果。
       操作简便、经济实惠：
       脐针使用1寸毫针，现医药商店已有已灭菌的一次性毫针，避免了交叉感染，又携带方便。如遇紧急情况，随身又无毫针，也可用笔代针或以棍代针在脐部治疗，均可收到预期效果。但须提醒的是，凡用代用品，均不可刺破皮肤，只要在相应的部位进行点压病人感到疼痛就行了。
       脐针投入极少，回报较高，它不需其它高级的医疗设备，也不需辅助设施，仅一针一床足矣！
       脐针的定位进针原则：
       脐针的操作技术，定位是关键，定位是否准确，直接影响到治病的效果，其原则如下：
       寻找压痛点：

       一般约有百分之二十左右的病人可以在脐壁、脐谷、脐蕊处寻找到十分敏感的压痛点。越是急性病，压痛点越明显。只要用探针找到这个压痛点，往往一针即可见效。
       寻找皮下结节法：
       许多慢性病人因长期患病，在脐部相应的体表投影区产生了一些皮下结节，与皮肤同色，质硬，活动度差，大小如同小米粒大小，按之有疼痛，但可忍受。如发现结节后，不必针刺，可让病人用手指按压，每日数次。经数周按压后结节会自然消失，疾病也就治愈了。
       洛书全息进针法：
       在临床上遇到运动系统疾病、急性病可按脐洛书全息律寻找压痛点。如左肩疼痛取脐左上相应的左肩部位，右腰扭伤取脐右下相应的右腰部位，然后进针。
       脐八卦全息进针法：
       在临床上遇到脏腑疾病、一般慢性病（未找到结节者）可按脐八卦全息律，在其脏腑对应的脐部位置进针，或根据疾病的性质，采用五行生克制化法进针。脐八卦全息律是脐针临床上应用最多的方法。
       脐针临床治疗原则：
       治疗顺序：
       脐针在临床治疗中，其顺序是先取症状、次取系统、再取疾病。其意思是，在治疗中脐针的定位进针首先对病人最感痛苦的症状，比如急性腰扭伤，应先予以止痛。许多疾病往往因症状解除了，疾病也随之消失。其次寻找疾病所属的系统，根据该系统在脐八卦全息律的对应关系，进行定位进针。比如，支气管炎伴咳嗽、咳痰，应属呼吸系统，我们取脐八卦全息的兑位（主呼吸系统），往往收到不错的疗效。有些疾病已非常明确，我们可根据该病的全息定位，直接予以治疗。比如肝炎或胆囊炎，可取其对应的震位或巽位进针。
手法原则：
      “进针必有方向，下针须含补泻”。因为脐针治疗并非传统针刺学的定点治疗（多直刺），而是定位治疗（以脐蕊为中心，呈放射性地向外斜刺或横刺），在脐针的进针中带有明显的方位性，而这个方位的选择应该是脐针疗法的灵魂。有了方位，也就有了补泻。根据病情，采用五行生克制化法“虚者补其母，实者泻其子。”当然，临床上也采用手法补泻。
       脐针的基础知识脐针治疗的注意事项：
       禁忌症：
       小儿及妊娠妇女不宜脐针治疗。对大出血、各种原因引起的休克、多脏器衰竭、脑卒中、急性传染病、癌症晚期、恶液质、低蛋白水肿、血友病等及有出血倾向的血液病、烧烫伤、骨折、挤压综合征，因直接有生命危险，不应考虑。
       治疗时体位：
       一般采用仰卧位。
       进针方式：
       以脐蕊为中心，作放射性向外斜横刺，一般深度为刺激强度：在一般治疗中不主张强刺激，因为脐部特别敏感，只要进针了就起到效果。但对于急性疼痛性疾病，可采用间断性强刺激。
       留针时间：
       进针后一般留针10~20分钟。急性病留针时间短，慢性病留针时间长，疼痛性疾病一般痛止即拔，不作留针。
       一般注意事项：饭后一小时后进行治疗。脐部术前常规皮肤消毒，特别对脐孔较深、污垢较多的患者，可用松节油去除污垢，然后再常规消毒。冬季注意保暖。
       副作用：
       只要操作得当，一般没有副作用。从针刺理论上讲，病人可能出现晕针、滞针，但我至今未遇到一例。如采用强刺激可引起头晕、腹痛、恶心，严重者可能会有呕吐。
       齐氏脐诊法简介：
       脐部粗看似乎每人没有什么区别，其实千变万化，千姿百态，几乎很少有人相同。脐眼的大小、脐孔的深浅、脐蕊的高低、脐壁有无倾斜都不尽相同，观脐诊病就是看脐部的这些变化来诊断疾病。
       正常人的脐孔直径约０．８－１.５厘米，如果直径超过２.０厘米，我们称为大脐眼。直径小于０.５厘米我们称为小脐眼。脐眼的大小一般来讲取决于胎儿时期与母体相连接的脐带的粗细，脐带越粗，一般脐眼越大，子体先天足，个体强壮。反之脐眼越小，先天禀赋不足，个体胤弱。俗话说“脐大容杏，不富也贵”，说明了脐大的人身体健康容易在事业上获得成功。所以来讲看病人的脐眼大小可基本判定他的先天禀赋及身体素质如何。
       脐孔的深浅取决于皮下脂肪的多少，皮下脂肪越厚，则脐孔越深，这说明其营养状态好。皮下脂肪越薄，脐孔越浅，营养较少。如脐孔过深提示营养过剩，则应考虑脂肪肝、老板综合症、高血糖、高血脂、高血压、高血黏度、冠心病、糖尿病、痛风等。
       形状：
　    圆形：
       脐圆而下半部丰厚朝上，提示血压正常，内脏健康，肾功能强，精力充沛，为男性最佳脐形。
　    椭圆：
        脐形椭圆为女性最佳，提示身体健康，卵巢功能良好。
       凸形：
       脐外凸较少者多见婴幼儿，或见极少运动内脏张力减弱，内脏器官下垂。脐外凸较多者多见有严重水肿，卵巢囊肿。也是喘胀的险候，预兆肺、肾之气将绝。另外脐外凸应与脐疝鉴别。
　    凹形：
        脐陷于大腹是脾肾大虚之凶兆，多见于久泄、元气将脱，或见于暴吐之后。脐突然下陷为正虚邪闭的凶兆，多见于小儿瘟疫染身、毒邪内逼之证，病情险恶，预后不佳。
       浅小形：
       此形人不论男女身体较弱，内分泌功能不正常，经常感到全身乏力，此为先天不足，后天气虚。此外提示精神神经系统脆弱，受刺激易诱发精神障碍。这类人易激动，有歇斯底里倾向。
       闭合形：
        脐眼与脐孔密闭，形成一个闭合性腔隙，多见于中老年妇女。原因是皮下脂肪松弛，提示卵巢功能减弱。
移位：
       脐位上移：
       脐向上延长成三角形为气滞、气逆的反应，临床上为肺、胃之气上逆，或肝气升发太过，或肝气郁滞之象。或提示胃、胆囊、胰腺有病。或腹内有较大的肿瘤，因瘤体的位置牵拉引起脐位上移。
　    脐位下移：
       多为肾虚、中气不足、内脏下垂、子宫脱出及脱肛。
　    脐位右移：
       多为气虚，可见于高血压、左侧肢体瘫痪。并提示易患肝炎、十二指肠溃疡。
　    脐位左移：
        多为血虚，见于各种贫血、寄生虫病人及右侧肢体瘫痪。也提示肠胃不佳、肠粘连、便秘。
       色泽：
       脐部色泽的改变可提示机体内脏的病理变化，色泽又分全脐色和局部色两种，全脐色较易判定，而局部色则需根据脐八卦全息来判定相因的内脏器官的功能状态。<
　

五行养生

  白：
        提示机能低下。全脐色白多反映肺气虚、心阳不足、血虚，常与脐凹陷、少腹凉并存。局部色白则反映相应脏器的机能低下。
　   赤：
      提示热毒内蕴。全脐色赤多反映心火重，或心火下移小肠，热积腹中，毒溢于脐。可见口渴、便秘、心烦等症状。局部色赤为相应脏器的急性炎症。
　   黑：
       预示病症凶险。全脐色黑为暴病将卒的恶兆和久病生机将绝之征，常与呼吸急促、神识昏迷等危象并存。脐周出现对称性黑色素沉着，并有角质增生应注意消化系统肿瘤，尤其是胃癌。
　    黄：
       提示湿热之邪内蕴或过食肥甘所致。临床可见痞满纳呆、大便不爽，可有高血脂、高血黏度、高血压等征状。
　    青：
       内有寒积、水饮或风寒内伏。如局部色青则提示相应的脏腑功能欠佳，或见痛证。
　    紫：
       为内有瘀积之色，也可见腹内或盆腔内肿瘤，常伴有脐部瘀斑。
       附属物：
       体毛：
       脐周有毛并与会阴相连提示精力旺盛，性欲强。如突生体毛并累及颜面和全身则应注意体内癌症。
      血管：
      脐周静脉曲张提示肝硬化门脉高压，常合有脐周色泽暗黑。
      角化：
      脐周皮肤局部点状角化提示相应脏器有结石存在的可能。
      分泌物：
       脐孔有油性分泌物提示过食油腻。
脐孔虽小，却能窥探全身的健康与否。在脐诊中应该注意光线的变化，必要时还须使用放大镜进行观察。另外，腹部暴露要有一定的范围，最好上达肋缘，下抵髂前上棘，以便观察。望脐断病是一种技术，需要不断实践，不断总结，逐渐提高。
       两种脐诊法：
　　脐全息是脐针疗法的三大理论基石之一，她不仅可以用于临床治疗，也可用于诊断疾病，笔者称其为脐诊法。这个脐诊不同于近代名医朱莘农先生的脐诊。朱氏脐诊是以手掌鱼际按切病人的脐部，一如切脉之举，按、推、寻，作轻、重、浅、深之按切，以体会脐动脉之动势。而齐氏脐诊则以观察病人脐部的皮肤色泽、脐孔大小、脐部外形、脐蕊皱折等来判断病人的先天禀赋、疾病发生、转归与预后等。简言之，朱氏脐诊重在切按，为中医四诊中的切诊，而齐氏脐诊重在观看，属中医四诊的望诊。
       脐针的基础知识时间医学/六经辩证与脐针疗法
       1．时间医学：
       时间医学是研究不同时间与疾病的发生、诊断治疗、预防等之间的关系，是一门新兴的医学分支。
       医学研究证明，人体健康状况具有一定的周期性节律变化，称为人体生物钟节律。内分泌激素测定方法的进展则是医学科学对生物钟节律研究而新兴的边缘学，即时间生物学。而时间生物学引入现代医学后，逐步发展和丰富了时间医学的内容，取得了可喜的成就。
       生物钟：
       研究发现人的体力、智力、情绪具有周期性的节律变化，而生物体内控制这种生物节律的机制则是生物钟。每个人从出生之日起身体状况就以二十三天为周期进行循环变化。其中每周期的前11天为健康最佳期，后半期为健康衰退期。重要的是每个周期的第12天和第13天，身体处于变化的临界状态，此时各系统组织、器官很不协调，疾病发生率上升，尤以第12天为著。生物钟的规律给我们提示了预防和养生的理论根据。
       月经周期：
       人体最明显的节律变化莫过于成年女性的月经周期的变化，它是呈月节律变化，有人认为这与地月的引力有关。“月经来潮”有以下几个涵义：其一是每一个经潮的时间，以及经潮与经潮之间的时间间隔都相对固定。其二是这个间隔的时间为一个月左右。月亮每月圆满一次，而月事每月一潮，与大自然中潮汐类同，月满而潮。月相的变化与女性的月经周期及潮汐的涨落息息相关，这是真正的“天人相应”的具体表现。
       根据女性月经来潮与月相变化的关系，应该进一步确定是圆满潮还是月晦潮，是上弦潮还是下弦潮。有人专门探讨月经来潮的时间与不孕症的关系，结果发现，凡在月满或接近月满这段时间来月经的，不孕症的发生率很低。而不在月满的时间来潮，离月满时间越远，甚至在月晦来潮的女性，不孕症发生率就会很高，并且其他妇科病的发生率也远远高于月满而潮的人。
       从生理学的角度来看，月经来潮是由于子宫内膜的脱落，而子宫内膜脱落又由女性激素的分泌水平决定，其分泌呈一个周期性，而这个周期正好与月周期相当。日为阳，月为阴。男为阳，女为阴。女性激素分泌有一个月周期的变化，那么，男性的激素分泌有没有一个类似的周期变化呢？这个周期变化是否与日的周期相当呢？这是一个值得探讨的课题。
       时间医学在现代医学中的应用：
       人体健康是受到生物钟支配的。人体的血压、脉搏、体温、内分泌、血糖、血红蛋白、肝脏的合成代谢，红细胞的分裂速度，各种酶的活度，血液粘稠度等动力性变化，乃至记忆、情绪均呈不一样的节律变化。而人类的疾病更是与生物钟密切相关。例如肺结核、风湿等慢性疾病，往往上午体温正常，下午低烧，医学上称之为“午后潮热”，就像潮汐涨落那样富有节律。慢性气管炎往往夜间咳嗽频繁，心源性哮喘也多在午夜发作，医学上称其为夜间阵发性呼吸困难。
        现代医学研究中大量地应用了时间医学知识到临床。如人体肾上腺分泌肾上腺皮质激素，在早晨8点其分泌量达到高峰，中午较少，晚上最少。用这个规律可指导临床用药。在治疗严重的支气管哮喘和风湿热，常需服肾上腺皮质激素。根据生物钟原则，服用这类药物要符合皮质激素的正常节律，即和生理分泌同步，如按一日三次的平均分配法服用，早晨的量就会不够，中午和晚上的量就会太多，毒副作用就会增大。如将一日量的皮质激素在早晨一次性服下，药量甚至可以减少一些，疗效又好，毒副作用又少，又节省了部份药物，何乐而不为呢！
       又如可根据人体骨髓造血功能的昼夜节律，服用生血药物，因势利导促进更多的骨髓细胞进入增殖周期，加快细胞生成，提高治疗血液病的疗效。
       根据每月满月前后溃疡病出血的发生规律，在高发时间给予H2受体拮抗剂来预防出血。
       根据急性心肌梗阻塞（AMI）发病率高的时辰，提前给药进行治疗。心脑血管疾病的死亡率在夜半子时有明显集中趋势，在临床上给予特别的关注并进行急救前的心理准备。以及抗抑郁药氟米帕明在治疗精神病时白天效果最好。而免疫抑制剂因其毒性极强，动物实验证实每日给药一次最合理，应选择在非活动期（夜间）为好，等等。丰富了时间医学的内容，也指导了临床医疗。
       时间医学在中医中的应用：人体生命与宇宙自然息息相通，人体是一个动态平衡，阴阳四时，无时不在转化、调整，人体内的生物节律与一年四季、二十四节气、时辰节律的变化息息相关。
      

五行养生

中医的圆运动：宇宙运动的基本规律是圆的规律。《易?泰卦?九三》曰：“无平不陂，无往不复”。反映了天道是循环往复的，天体的运动是呈周期性的，一切事物都呈现着周期的、动态的循环。由于日、地、月三者的运动呈圆的循环、旋转，因此自然界气候产生了阴阳消长、昼夜寒暑的周期性循环。于物则出现萌、长、茂、枯、死，于人则为生、长、壮、老、亡的动态往复。
       圆道对中医影响较大，中医的阴阳五行、脏腑气机升降运动、经络循环、营卫循环无不以圆的规律出现。中医讲究“天人合一”，把人视为宇宙的一个组成部分。天道如此，人道岂能例外？人体脏腑气机升降圆运动是中医的精髓，这个圆运动是以脾胃居中，心肾分上下，肝肺各居左右的圆道。这个圆运动和文王（后天）八卦相吻合，故心应离卦，肾应坎卦，肝应震卦，肺应兑卦。中医气机升降圆运动是脏腑气化的表现形式。
      用药：
      中医择时用药是调节生命节律，以顺应天地之时而御病的治疗方法，其主要反映：
       第一，不同药物的择季应用，强调凡用药应顺应四时，如《脾胃论?用药禁忌论》曰：“春宜吐……，夏宜汗……，秋宜下……，冬使阳气不动也。”
       第二，不同性质的药物应择时应用，阳药当昼进，阴药当夜服。
       第三，不同类型方剂应择时应用，如汗剂当选择人体阳气旺盛的午前服用，下剂当选择人体阳气渐衰而阴气渐生的午后服用。
       针灸：
      人体的经络循行无论十二经或奇经八脉都呈现着圆的循环。十二经络的循行，自肺经起始经过大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦、胆、肝，又复传至肺，如是十二经分值十二时辰，一个时辰相当于现在的两小时，其分值时序歌括为：
       肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
       申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
       针灸治疗和药物治疗都遵循上述时间规律。
       在中医学中与时间医学关系最大的莫过于子午流注，其认为人体气血在各时间运行时，皆循一定的经络，因此针法必须在十二经气血运行规律及其在肘、膝以下六十五俞穴的疏注、开合规律下按时开穴。这些穴位不仅是经气出入、阴阳交会之处，也是运用时间医学穴位开阖治疗多种疾病的有效穴位。近年来，有人采用穴位电阻测定仪对十二经五输穴皮肤电阻连续12小时跟踪测定，认为十二经脉气血在十二时辰中有盛时和衰时，并与十二经气血流注有着基本一致的昼夜节律。
       2、六经辩证与时间医学：
      《伤寒杂病论》是中医经典著作，虽然没有明确提出时间医学概念，但其内容包含了丰富的时间医学的思想，特别是六经辩证中疾病自愈的时间特点，更提示了时间医学的临床应用。
     “太阳病，欲解时，从巳至未上”；“阳明病，欲解时，从申至戌上”；“少阳病，欲解时，从寅至辰上”；“太阴病，欲解时，从亥至丑上”；“少阴病，欲解时，从子至寅上”；“厥阴病，欲解时，从巳至卯上”。这几条揭示了六经之气在一日内有相对旺盛时间，六经病证在时辰中自愈或减轻的特点。
欲解时关系到部分的诊断问题，但实际上病人更注重的是疾病的发生或加剧的问题，故有人提出一个相对的概念叫“欲作时”或“欲剧时”，这在临床上更为方便、实用。
       既然有一个欲解时，必然会有一个欲剧时（经气相对衰退时间）或欲作时，其必定在欲解时相对的位置上，这样我们就可以把上面几条经文更改为：
      “太阳病，欲作时，从亥至丑上”；“阳明病，欲作时，从寅至辰上”；“少阳病，欲作时，从申至戌上”；“太阴病，欲作时，从巳至未上”；“少阴病，欲作时，从午至申上”；“厥阴病，欲作时，从未至酉上”。（关于六经辩证的欲解时和欲作时见图1-图6）
       六经辩证是根据人体内经脉气血流注理论来进行辩证，即某种病在某经脉循行时辰多发或加重，即可辩证为此经脉的病。
      

五行养生

人的气血与大自然息息相关，即人在日周期、月周期或年周期中阴阳盛衰均有类似的规律，这就是中医的相关性。如一日之中寅时为晨，而在年周期中则为正月，在季为春。它们的共同相关性是阳气升发，人体气血开始逐渐加盛，这样提示我们在考虑六经辩证时，不应局限于一日之中的时间规律，还应考虑月周期和年周期。比如“阳明病，欲作时，从寅至辰上”，提示我们在一日之中，寅卯辰三个时辰（3时—9时之间）中，疾病发作或加剧的病人，应该考虑到是阳明病的可能。除此之外，一个病人如每年在正月（寅）、二月（卯）、三月（辰）时常旧病复发或加剧，并极有规律，也应考虑是阳明病的可能。其他各经依此类推。
       3、脐针疗法与时间医学：
       脐针疗法是针剌神阙穴而进行治疗的一种新的针剌方法，在脐针治疗中，采用治疗的定位进针方法较多：有压痛点进针法、寻找皮下结节法、脐洛书全息进针法、脐八卦全息进针法、五行生克制化进针法等（所著文章均分别发表在各种杂志上）。其中有一种定位进针方法与时间医学有密切的关系，在临床上使用极为方便，即脐地支全息进针法。
      （1）脐地支全息进针法：这种方法多用于临床上有明显时辰规律的慢性病，范围涉及到各科，只要有固定的发作时间，并有明显的时间规律，无论是什么病，均可应用此法，而且疗效不错。
        ( 2)首先我们把肚脐（神阙）看作一个地支图（图7），然后根据地支相应的时间，寻找与疾病发作时或加剧时相同的时间，并在脐壁上进行定位。
        ( 3)比如五更泻，我们可以在丑时（3—5时）相应的脐壁上（时钟的7点处）进行针剌，疗效很好。除了在时间医学上相应外，五更泻又为脾胃之病，丑时为土，扎之疗效确切。
        (4)再如有明显发作时间规律的神经性头痛，只要我们找到这个时间规律，按脐地支全息相应的脐壁上扎针即可。
       脐地支进针法中的补泻问题：
       方位补泻：
       脐针疗法是定位治疗，在治疗时进针有明显的方向性。方位是脐针疗法的灵魂，有了方位就有了补泻，这是原则。脐地支全息进针法的方位补泻是：在与疾病时间性相同的脐壁上进针是平补平泻法，即酉时（17—19时）的咳嗽，在脐壁的酉时位（时钟三点处）进针是平补平泻。
       对虚证的治疗是选用患病后一个时辰方位进行针剌为补法，以补其不足。如照样是酉时（17—19时）的虚咳，在脐壁的戌时位（时钟四点处）进针是补法，以土生金。
       对实证的治疗采用患病前一个时辰方位进行针剌则为泻法，以泻其有余。如还是以酉时（17—19时）的实咳为例在脐壁的申时位（时钟的二点处）进行针剌是为泻法。
       手法补泻：
       与体针治疗一样，强剌激为泻，留针为补。临床上对一些疾病时间较长的慢性病例中，我们多采用方位补泻与手法补泻相结合，合二而一，能收到更好的效果。
       脐地支全息进针法极其实用，在临床上治疗一系列定时发作的奇难杂证，均有极好的疗效。
注意事项：
       脐地支全息进针法是脐针疗法中诸多进针法的一种，在临床治疗中取何种进针方法取决于医师临证思维和习惯。但脐地支全息进针法只是对有明显时间规律的疾病，在临床治疗中可不必太在意诊断、症状，只要抓住时间规律，抓住这个主要矛盾就行了。
       在进针时按照脐针的原则，以脐蕊为中心，向时辰相应的脐壁上作向外横剌或斜剌，切不可直剌。进针深度0.1-1寸，一般留针10-20分钟为宜。

一针根治牛皮癣     癣乃顽症，牛皮癣乃顽症之顽症，治愈极难，根治更难。故医家有“内不治喘、外不治癣”之说，足见此病之顽固，患者之可怜。笔者一佛友患此症，医院跑遍，花钱无数，病情未减。偶闻无棣乡下有祖传治疗牛皮癣者，四千元可根治，遂往，果两月而愈。乃知其法极简，效果极好，成本为零，其家祖辈皆以此术积德行善，概不收费，到此辈却贪心无厌，只知靠祖宗敛财，而不知为子孙积德也！
   佛友痊愈后，同病相怜，慈悲为怀，遂以此法（挑治疗法）免费为他人治疗，治愈多例，效果皆好。与余磋商，反复权衡，现决定在网上公开此术，济世利人，以期扶中医于既倒，救患者于倒悬，扬正气于华夏，播福泽于四海，岂不美哉！
   医乃仁术也，岂曰小补哉！因此疗法简便易行，无副作用，不花一分钱，根治多种病。故最宜积德行善，最忌乘人之危，昧心敛财。济世利人者，功德无量，子孙兴旺；欺世损人者，自断善根，殃及子孙。岂不闻，祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。诸君勉乎哉！
   一针根治牛皮癣，万金难买慈悲心。不为自己求安乐，但愿众生脱苦轮！
               庚寅桂月  莲台居士 了悟子 谨识

   一、针挑疗法根治牛皮癣（身边实例，强烈推荐）
   针挑疗法也称挑治疗法、针刺疗法、挑病筋、截病根疗法，是用针在人体的腧穴、敏感点或一定部位挑刺，使皮肤微微出血，流出组织液，或挑出、挑断皮内纤维状物质（此即病根所在，淤塞经络，气血不通，导致疾病丛生；而健康人则没有，一挑即出血），以治疗各种疾病的一种简易外治疗法。它由远古的砭刺法和络刺发展而来，是通过刺激皮肤经络，使脏腑得到调理的一种物理刺激疗法，具有调理气血、疏通经络、解除瘀滞的功效。此疗法历史悠久，操作简便，安全根治，无副作用，适应症广，疗效显著。可有效治疗胃脘痛、腹痛、胸胁痛、腰痛、肩凝痛、落枕、坐骨神经痛、痔疮、疳积、急性结膜炎、痤疮、淋巴结结核、癫痫等疾病。
  1、治疗牛皮癣的取穴
  在背部大椎穴与肩胛骨内侧所组成的三角区内（两肩背部），重点是夹脊与膀胱经上寻找反应点，反应点特点：略突出于皮肤，小米粒大，压之不褪色的小红点（如果没有小红点，就直接在两肩背部用针挑刺，患者一般不出血，皮下有白丝丝，一一挑断）。
  2、操作
   将小红点或病区用针刺破，再挑断皮肤内的白色纤维（只有病人才有，且不出血，微痛），出血就停止，再挑其它病点。 每次左右肩背各挑刺3-5个点，挑完后用涂碘酒消毒，一般不必敷盖纱布。每隔7天挑治一次，选点不同。一般3次即可见效，两月痊愈。
   顺便透露一个秘密：患有痔疮的人，在脊背下方靠近脊椎的地方肯定有小红点，用针挑破皮肤，里面有很多白丝丝，那就是罪魁祸首，沉住气，一一挑断，出血为止，三次即可痊愈！本人刚刚治好！
     痔疮患者背部第七颈椎至第五腰椎两侧可见一种痔点，似丘疹样，稍突起，灰白或暗红色，压之不退。有时点上还生长一根毛。也可以同时出现几个点。找到痔点后，可用粗针挑破痔点，挑出白色纤维样丝状物数十条，但很少出血。挑治法对内痔效果更好。

【附录1】挑治法根治痔疮、麦粒肿、颈淋巴结核
    挑治痔疮取腰骶部之大小如米粒，呈灰白、暗红、棕褐或淡红色，高起皮肤的丘疹，部分病人在上述区域内没有痔点，则可取大肠俞、次醪；颈淋巴结结核取肩胛区小米粒大的压之不退色的红色“结核”点，左侧有病挑右侧，右侧有病挑左侧；麦粒肿找肩胛区内小米粒大、高出皮肤、淡红色、压之不退色的丘疹，左眼病挑右侧，右眼病挑左侧。
   在患者背部、腰骶部寻找红色或暗红色，压之不褪色，米粒大小的血疹样点作为挑治点，右手持针与皮肤水平表面成30度角刺入皮下，然后由浅向深逐层挑出、挑断皮下白色筋膜纤维。每次治疗2～3个部位，挑尽后，涂碘酒消毒，适当休息。效果不明显者，隔3-5天再行挑治。
1，痔疮：在患者背部第七颈椎至第五腰椎两侧可见一种痔点，似丘疹样，稍突起，灰白或暗红色，压之不退。有时点上还生长一根毛。也可以同时出现几个点。找到痔点后，可用粗针挑破痔点，挑出白色纤维样丝状物数十条，但很少出血。挑治法对内痔效果更好。
2，麦粒肿：在患者肩胛区内，可找到粟粒大、高出皮肤、淡红色、压之不退的小皮疹，挑法如挑痔点一样。左挑右，右挑左。一般挑后一日即可痊愈。
3，颈淋巴结核：在患者脊柱两侧、肩胛骨下角以上，可找到结核点，挑法同上。左挑右，右挑左。一般挑后数日内可以消散。

【附录2】用针挑疗法根治慢性前列腺炎
   针挑疗法又名“截病根法”，是在一定部位用消毒三棱针或普通大号缝衣针挑断皮下纤维组织，或挑破皮肤挤压出血，而达到治疗疾病的一种方法。此疗法疗效好，简便易行。
(1)挑治部位：取腰骶部之皮肤疹点或敏感点。疹点的特征为形似丘疹，稍突于皮肤，小米粒大小，颜色多为灰白、暗红、棕褐或淡红色，压之不褪色。反应点与痣色素斑应鉴别。如找不到疹点时，也可选取与前列腺有关的穴位，如肾俞、长强等穴位挑治。每次挑2～5个点。
(2)挑治方法：挑治部位确定后，局部皮肤用碘酒、酒精消毒，术者右手持三棱针或缝衣针，左手捏起挑治点，将针斜刺入皮肤，然后抬高针尖并用力挑出、挑断皮下白色纤维状物质，全部挑尽为止。针挑时，略觉疼痛，一般不出血或略有出血。如疼痛难忍，可用0.5%普鲁卡因1～2毫升进行局麻后挑治。挑后常规消毒即可，创口深者可以消毒纱布固定。
  
  【附录3】 挑治强直性脊柱炎的方法
   挑治疗法能消除或减轻腰背痛等临床症状,改善脊柱关节功能活动,无副作用,是治疗强直性脊柱炎较理想的方法。

1、取穴:颈、背、腰部的膀胱经、华佗夹脊穴、督脉共7条线的穴位。
2、操作:采用挑针或三棱针,选好穴位,常规消毒,将针横刺刺入穴点的皮肤,将针尾压低,针尖翘起,将皮内的浆液性白色纤维挑断,或让纤维缠在针体上拉出,提高针体做左右摇摆、上下提拉等动作,然后挑断，如此直至把针口周围的纤维全部挑完为止。一般先取膀胱经穴,由下往上顺序挑治,然后取华佗夹脊穴,最后取督脉穴。如疼痛较甚,应先取疼痛部位相应的穴位或阿是穴。每天1次，10天为1个疗程。治疗3个疗程。
   挑筋疗法的机制主要是对五脏六腑经气输注之处的膀胱经的背俞穴,华佗夹脊和阳脉之海督脉穴的皮层进行挑治,通过“自控调节系统”一方面起到扶正祛邪,调整脏腑阴阳平衡的整体作用;另一方面起起到通督脉,化痰祛瘀,推动气血运行的局部作用。有研究结果表明：挑筋背俞、华佗夹脊、督脉穴有减轻和消除炎症,调节免疫功能、改善微循环作用。
  
    治疗不同疾病的挑治部位

1、痔疮挑治点：痔点一般散布在背部第七颈椎至第五腰椎、两侧腋后线的范围内，多见于中、下部，靠近脊椎。呈丘疹样，针帽大小，稍突起，略带色素，多为灰白、暗红、棕褐、浅红色，压之不褪色，有的点上可长一根毛，但须与痣、毛囊炎、色素斑等区别开。
   痔点寻找困难时，可用两手在病人背部磨擦，观察痔点的出现。若同时出现两个痔点，选其明显的一个，痔点越靠近脊柱、越靠下，效果越好。
   此外，也可行穴位挑治，可取关元俞、大肠俞、气海俞，也可在第三、四、五腰椎0.5寸处挑治，每次挑一对穴位。

  2、麦粒肿挑治点：在病人患眼对侧的肩胛区内，找到粟米大、高出皮肤、淡红色、且压之不褪色的小皮疹点。
   3、颈淋巴结结核挑治点：在病人两肩胛间下角以上的脊柱两侧，找到红色，小米粒大，稍高出皮肤、压之不褪色的的挑治点。

  挑治方法：挑治点局部消毒，用局麻药皮内麻醉。用三棱针或粗针挑破表皮约1厘米长，将真皮层的致密结缔组织纤维进行大幅度牵拉达到强刺激，最后将纤维全部挑断，至露出皮下脂肪组织为止。此时病人微痛，出血极少，挑后涂碘酊消毒，敷盖纱布，贴胶布（现可直接用创可贴），挑治后7天，再行第二次挑治。一般3次可获效。

   

五行养生

  【附录4】 古老而神奇的挑治疗法
    挑治疗法又称挑筋法、截根法（容易引起误会，应称为挑病筋法、截病根法），是在人体一定穴位或部位，用针具挑断皮下白色纤维组织，以治疗某些疾病的方法。临床用于血管神经性头痛、肩周炎、慢性喉炎、神经衰弱性失眠、胃脘痛、腰肌劳损、脑血栓形成而引起的偏瘫、颈椎综合征、坐骨神经痛、支气管哮喘等多种疾病。
    针挑疗法源于古老的砭石、砭针，是针灸中一种特殊针法，由我国传统中医九刺中的“络刺”发展而来，历史悠久，疗效显著，从古至今多以祖传口授的形式流落民间，无人整理发扬，故历代针灸书中无记载。清康熙十四年(1675年)，郭右陶排除外界干扰，不怕被同行讽笑，把民间挑、刮、放血等治疗痧胀的方法加以总结，写成了《痧胀玉衡》。清代著名医学家陈修园在治疗痧胀急症中也介绍使用针挑法、针刺法。清同治四年(1865年)，吴尚先因为见到民间很多治疗方法效果甚佳，也排除一切困难，对民间各种外治疗法进行收集和整理，写成了《理瀹骈文》一书，介绍了不少民间挑治法。
   挑治疗法的重点是在人体的腧穴、敏感点或一定区域内用针挑破皮肤，挑断皮内丝状纤维。这是通过疏通皮肤经络,使脏腑得到调理的一种治疗方法，有调理气血、疏通经络、解除瘀滞等作用。

   （一）挑治用具
1、三棱针、圆利针、大号注射针头，亦可用普通缝衣针。
  2、消毒用品、酒精棉球、碘酒和碘酒棉球、敷料、胶布等。
   （二）常用方法
   常用的方法有选点挑治、区域挑治和截根疗法三种。
   1、选点挑治:在背部上起第七颈椎,下至第五腰椎,旁及两侧腋后线范围内寻找疾病反应点.反应点多为棕色,灰白色,暗灰色等,按之不褪色,小米粒大小的丘疹.此法适用于颈部多发性疖肿.
   2、区域挑治:在腰椎两侧旁开 1～1.5 寸的纵线 上任选一点挑治,尤其在第三腰椎到第二腰椎之间旁开 l～1.5 寸的纵线上挑治效果更好.本法适用于内痔出血,肛裂,脱肛,肛门瘙痒等.
   3、截根疗法:取大椎下四横指处,在此处上下左右 lcm 范围内寻 找反应点或敏感点.治疗时让病人反坐在靠椅上,两手扶于靠背架,暴露背部.挑治前局部常规消毒,用针刺入皮下至浅筋膜层,挑断黄白色纤维数根,挑毕以消毒纱布敷盖。一次不愈，可于 2～3 周后再行挑治,部位可以另选。

   （三）部位选择
挑刺法必须按照辨证施治的原则，明确病位，以作出临床诊断，确定治则和治法，选取相应的穴位和部位。
  1．以背俞、夹脊穴为主作定点挑治：背俞，是脏腑经气输注于背部的腧穴。《灵枢&#8226;背腧》提出背俞穴可主治五脏疾病，并提出了五脏背俞的穴名和穴位。同时还提出了背俞穴定穴时所出现的“按其处，应在中而痛解。”阳性反应现象。临床可观察背俞穴处的皮下组织有无隆起、凹陷、松弛和皮肤温度的变异等反应现象，以此分析、判断属于某一经的疾病。也可以此寻求有关穴位邻近的阳性反应点作为取穴依据。如临床治疗头面、颊、颈、项部诸器官疾病，取颈1至7椎夹脊穴；治疗胸腔内脏及上肢疾病，取颈3至胸7椎夹脊穴；治上腹部内脏疾患，取胸8至12椎夹脊穴；治疗腰部和下腹部内脏疾患，取胸10至腰2椎夹脊穴；治疗肛门部和下肢部的疾患，取腰2至骶4椎夹脊穴等。
2．以痛为腧找痛点挑刺：在病变体表局部区域内，找最明显的压痛点进行挑刺，如肩痛多在肩胛岗上的表面和三角肌的前缘等处找到痛点；腿痛多在腰骶关节表面找到痛点，即可在该痛点处挑治。
3．以脊髓神经节段分布选点挑刺，这是运用“脊髓神经节段性分布”的理论应用于挑刺疗法中的一种方法。
4．选反应点挑治：选用某些疾病在体表有关部位出现的反应点，如压敏点、疹点等。疹点的特征似丘疹，稍突出于皮肤，似针帽大小，多为灰白色或暗红色，棕褐或浅红色，压之不退色。选点时要注意与痣、毛囊炎、色素斑相鉴别。找点困难时，可用手摩擦相应部位皮肤后，再进行寻找。
以上四种选穴方法，可单独应用，亦可综合选定穴位或部位进行挑治。
（四）操作方法
   挑刺部位确定后，用碘酒、酒精常规消毒。将针横刺刺入穴点的皮肤，纵行挑破0.2-0.3cm皮肤，然后将针深入表皮下挑，挑断皮下白色纤维丝状物，以挑干净为止。用碘酒消毒即可。
  选好挑点后，进行消毒，用细长而足够硬度的针（缝衣针或特制的挑针均可），慢进针，当针尖进入皮肤后，挑破表皮，便可挑出一些稍具黏性的皮内纤维状白丝，此物即病根所在，成分不明（目前无人研究），健康人没有，只有病人有，而且不出血、不很痛，此物堵塞经络，气血不通而致病，所以一般不出血，挑干净后才见血；而健康人一挑就出血。挑一条拨出一条，一针一针往下挑，直至把针口内的纤维挑完为止。然后再挑另一病点，可连续挑多个。
   （五）适应证和对应点
头痛、头晕、感冒、神经衰弱、结膜炎、热性病，可于颈项部、颞部选穴或选择敏感点；偏头痛、额神经痛、感冒、眼病、热性病，可于颈项部和颞部、额部选穴或敏感点；头晕、眼病、发热、小儿抽搐，可于项部、额部和眼区选穴或敏感点；眼病，于风池穴和眼区周围选穴和点。
急性结膜炎、眼底或视网膜出血，可于耳郭后风池穴附近和眼区周围部选区敏感点；颈淋巴结结核，可于颈部选穴或选点。
急慢性喉炎、咽喉炎、扁桃体炎、上呼吸道感染，于结喉附近及颈部选取敏感点；胸痛、肋间神经痛、感冒，可于任脉选穴或敏感点，亦可于相应背俞穴选穴或选点。
热病、急慢性胃肠炎、胃及十二指肠溃疡、胃肠痉挛及神经痛、膀胱炎、月经不调，可循经选穴或按以痛为腧、脊髓神经分布、敏感点几种取穴原则综合取穴。
上肢部风湿痛、肌肉麻痹、关节痛等疾病，于颈椎部选穴选点，亦可按以上四种选穴方法相结合，选取部位或敏感点。下肢部的风湿痛、肌肉麻痹、关节痛等于腰骶部选穴或敏感点，亦可按以上四种选穴（点）方法结合应用。
疳积，于鱼际部选穴或脾俞、肺俞部取穴；消化不良，选取四缝或脾俞、胃俞。

  （六）注意事项
1、注意无菌操作，嘱患者注意保持局部清洁，3-5日不用水洗，防止感染。
2、针尖应在原口出入，不要在创口上下乱刺。
3、挑治后注意休息，不吃刺激性食物。
  4、孕妇、严重心脏病及有出血倾向的患者慎用或不用。

二、土家族传统疗法：挑背筋法
   挑背筋法是用针在人体背部某一部位挑断小白筋以治疗某些疾病的一种方法。本法多用于肚子痛、痔疮、脱肛、肛裂、翳子、牛皮癣、痤疮等疾病。令患者显露背部，用一根针在火上烧一下，在背部仔细寻找一根细小、长约几分、淡白色的筋（注：可能表述有误，应该是皮肤下的白色纤维，与上方同），找到后用针尖从筋的中部将其挑断即可。

三、火针治疗牛皮癣
   火针是民间中医的传统疗法,用于治疗各种顽疾有非常显著的疗效,但没有接触过火针治病的人,一听说火针就望而生畏,其实没那么可怕,只要认识了也就不怕了,因为不是很痛。
   本人（余医师）用火针治疗小面积的牛皮癣有很好的疗效,一般4至5次就能痊愈。其操作方法是：
   取中号火针在酒精灯上烧红,对准有癣块的部位点刺,深度以透过真皮为准,密度为0.5厘米左右,把长癣的部位都点刺到,5至7天治疗一次,疗效显著。缺点是愈后皮肤留下浅黑色印记,大面积和全身型的牛皮癣,该疗法不很适应,但可采用刺血和【经络挑刺疗法】配合余氏艾灸疗法结合治疗,有很好的疗效,治愈率很高,没有药物的毒副作用,是牛皮癣患者的首选疗法。
    （河南信阳余医师提供）

  四、鹅卵石烤治牛皮癣
   找鸭蛋大小鹅卵石数枚，于火中烧热。再用夹子夹起，近于患处烘烤，以能承受为度。每日2-3次，每次15-20分钟为宜，连续使用，治愈为止。
   此方不足之处是，治愈后患处皮肤有些发暗，需过1-2个夏天，即可恢复正常（因人而异）。所以，不适合颜面部使用，以免影响美观。
  有此疾患者，不妨一试。先小部位、小面积使用，以观其效如何。
  （香河气管炎哮喘病医院李医生提供）
  五、穴位治疗牛皮癣效果显著
   
   穴位治疗疾病是中医治疗某些疾病不可或缺的治疗方法之一，治疗牛皮癣特色特效的新疗法，该疗法治疗牛皮癣的机理是调和气血,使气血冲和,并恢复人体阴阳的平衡,从而促使人体各个脏腑组织恢复到正常的生理状态，穴位配合中草药，可以大大提高治愈率，缩短治疗过程，减轻病者的经济负担，增强患者的治病信心，而不采取这种治疗方法，是因为单凭中草药治疗，则治疗效果会明显降低，让患者失去治病信心和耐心，因而也就达不到治愈该病的最终目的。
   常用的穴位有：风门、肺腧、血海，以及一部分耳穴。
六、穴位按摩法 治疗牛皮癣
   足三里被称为中医保健万能穴。足三里穴是中医经脉“足阳明胃经”中一个非常重要的穴位，牛皮癣患者经常按摩此穴具有很高的保健作用，调理脾胃、疏通经络、疏风化湿、扶正祛邪之效。

  1、按摩定位
    足三里穴位于髌骨下缘3寸（可将食指、中指、无名指和小指并拢，以中指中节横纹处为准，四指宽度即为3寸），胫骨前嵴外一横指（拇指指关节横度）处。
  2、按摩功效
   牛皮癣患者按摩足三里穴，能提高多种消化酶的活力，并可调节胃肠蠕动，增进牛皮癣患者食欲，帮助消化；提高T淋巴细胞转化率，调节铜锌失调等，对于治疗牛皮癣能起到很好的辅助作用。
  3、具体做法
   穴位按摩之一、牛皮癣患者用艾条做艾灸，每周艾灸足三里穴1—2次，每次灸15—20分钟。艾灸时应让艾条缓慢沿足三里穴上下移动，以不烧伤局部皮肤为度。坚持2—3个月，就会使胃肠功能得到改善，使人精神焕发，精力充沛。
   穴位按摩之二：牛皮癣患者每天用大拇指或中指按压足三里穴一次，每次按压5—10分钟，每分钟按压15—20次，注意每次按压要使足三里穴有针刺一样的酸胀、发热的感觉。
   足三里是中医常用保健要穴，牛皮癣患者可以根据自己的情况选择适合自己的方法，长期坚持一定能达到比较理想的保健效果，有利于牛皮癣的防治。

   七、单方治好牛皮癣
  1、绿豆汤治好了我30年的顽癣
（作者 123.235.216.* 济南IP ）
   我患牛皮癣30年，期间所受的痛苦非一般人所能想像。先后使用过丸，散，膏，丹，针灸。曾用过大量的激素，口服和外用，用药无数。一年半以前，偶得此方，原为治疗皮肤瘙痒的，不想却治好了顽癣，现在基本痊愈。
   此方虽然简单至极，却有奇效，尤其对头、脸、耳朵、上身、手臂效果极佳，一试便知。本人已坚持使用此方一年多，浑身的顽癣已基本消失。
  此方由中国人民解放军中医学院博士生导师赵霖教授提供。赵霖教授在中央电视台讲单方药时所讲，网上有视频。
  方法：绿豆三把，洗净，加冷水熬开。开锅5-6分钟即可。
        （我是用电饭锅熬的，加满水就可以。）
    一半倒入盆中，晾温，用于外洗，一日三次。（一定晾温，否则越洗越厉害）
   一半分数次喝下。
   忌口：酒，冷饮，辣椒，西瓜，黄瓜，熬夜（最好11点前入睡）
   加走罐带脉，效果更佳。带脉就在后背系腰带的地方，一周两次。 方3：银屑病秘方
   浮萍150g，云苓皮125g， 防风15g， 炒黑豆500g， 红糖适量，共为散,一次两匙,早晚分服.并不囿于辨证分型,周内即愈,且无复发。


  银屑病秘方(转)   
初来乍到,献一妙方.与各位好汉分享探讨,不求回报,只求回帖.   
浮萍150g云苓皮125g防风15g炒黑豆500g红糖适量.共为散,一次两匙,早晚分服.并不囿于辨证分型,周内即愈,且无复发.   
具体的案子没整理过,可以说举不胜举.先说说方子的来历吧.   
      家兄10岁时,患此疾,眉发皆白,浑身掉白屑如麸子样,父亲带其四处求医,花费逾万,无效.求医途中,一路人给一方,回家如法服用,4天后银屑脱落殆尽.后父亲又带家兄途经千里去好心路人家答谢.   
      父亲每遇到他人患此疾就告其此方,无不愈.   
      近年吾亦照搬此方治此疾,常感叹其神奇,迄今未有一例失手者.   
      现公布于论坛,是为答谢论坛对吾帮助甚大.还希望此方受益者过来报个到