正本清源，内经阴阳

董氏奇穴

诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。

　　受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石、后遗身咎，此治之二失也。

　　不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。

　　诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。（素问　征四失论）

　　佛祖曾预言，佛法将经历正法时代，像法时代，末法时代。佛教的历史是按着佛祖的预言走的。

　　内经中，黄帝亦预言若干后世之法，上言征四失，就是其中的一段预言，可以参看所谓的现代化中医的治疗。

　　其中第二失：受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石、后遗身咎，此治之二失也。就是现在众多新中医理论的兴起的表现，不遵古法，受师不卒。自想当然，妄想成名，则妄作杂术，谬言为道，更名自功，以之为用，妄用砭石，后遗身咎，岂不遗笑百年。

　　内经的理论被后世所篡，是最可怕的事情，比其他的几条更是影响之大，建议学中医之人，当以《内经》经典为是，不能被“更名自功”的人所影响。

　　关于内经阴阳的流传，可以先看看《内经》的发展历史：

　　《内经》的成书年代：

　　《内经》成书至少在后汉。《内经》的阴阳并不全部与先秦的阴阳一样。与先秦的阴阳，一脉相承，且有发展。《内经》的阴阳，是集阴阳之大成，从《内经》之后，所有的阴阳都未能逃离这个范围。

　　（一）经络的比较

　　在马王堆汉墓：出土的是《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》。

　　在《灵枢　本输第二》篇中：肺合大肠，大肠者，传道之腑。心合小肠，小肠者，受盛之腑。肝合胆，胆者中精之腑。脾合胃，胃者五谷之腑。肾合膀胱，膀胱者津液之腑也。少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。三焦者，中渎之腑也，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也，是六腑之所与合者。

　　先秦以前，亦有医书，比如《上经》，《下经》，《脉经》，《揆度经》，《大要经》等等。从这就可以看到，先秦的医书，只有十一经。《内经》后，才发展成十二经。

　　十一经是从藏象之中实体脏腑所分。十二经是从经络功能上分。从十一经发展成十二经，是藏象比类的对称。

　　（二）阴阳是物质是状态的比较

　　先秦时的阴阳，以老子的：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”为代表。负者，内守也。抱者，外环也。万物皆内守着阴，外环绕着阳。此中的阴与阳，不但代表了位置（阴在内，阳在外），同时也代表着物质（阳质在外，阴质在内）。

　　《内经》继承了“外者为阳，内者为阴，”的观点，“冲气”被发展了“然则中为阴”。同时《内经》中又有所发展，认为“阴者，藏精而起亟，阳者，卫外而为故”。阴与阳只代表着状态，里面的物质，被抽象取了出来，无论阴或阳，只是同属于一种物质，此物质，便是“精”。即“夫精者，人身之本也”。这一条的发展是进步的。说明了《内经》中的阴阳，只是状态。无论阴阳，里面只有一物，名为“精”。

　　（三）阴阳的类别

　　先秦时的阴阳，只是以内外论阴阳。同一物的两种形态，则被冠以雌雄，牝牡，刚柔等等。

　　《内经》中的阴阳，也继承了上述说法，同时，以阴阳统世界，所有的一切都被分成了阴阳。时空一转变，阴阳的分类也就转变。

例：

　　《素问　阴阳别论篇第七》：所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。　　

　　把五脏之脉为阴，把胃脘之脉为阳。

　　《素问　阴阳应象大论》：水为阴，火为阳；阳为气，阴为味。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。

　　以雄性，男，热，动，刚等等都称为阳，把所有一切，都用阴阳一统。

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（四）阴阳的定位　

　　《素问　阴阳应象大论篇第五》：黄帝曰：阴阳者天地之道也，万物之纲纪也，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳燥，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形。

　　凡属化气，皆为阳，凡属成形，皆为阴。治病必求于本，本于阴阳，阴阳本于精。

　　宇宙最基本的存在，是以太极体的模型存在。所谓太极体，即形聚在中，气抱在外。银河系如是，太阳系如是，地球亦如是，原子亦如是。

　　形聚于中，故中为阴，气抱于外，故外为阳。地球在中，地为阴，天环绕地外，则天为阳。

　　从阴处化成气而散于阳处，从阳处聚成形而聚于阴处。

　　阴在内而阳化，阳在外而阴化，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”。阴在内，阳在外，为部位，为静态阴阳，阳化气，阴成形，为变化，为动态阴阳。阴被阳化成气而散在外，阳补阴化成形而聚在内。以动态阴阳来定位静态阴阳的部位，此即黄帝预言的：“受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功”。最终的结果只不过是“弃术于市，后遗身咎”。

　　从上可知，内经阴阳，不同于先秦时的阴阳，而是含有先秦时的阴阳。由于宇宙的一切都被内经分成了阴阳，所以后世的阴阳又都脱离不了内经的阴阳。内经阴阳是集大成的阴阳。