平衡针疗法与中医七情之“心”说

大道至简

平衡针灸学是在继承传统医学的基础上，吸收现代科学理论而发展起来的一门与心理一生理一社会一自然相适应的整体医学调控模式。其特点是突出人体自身平衡系统大脑高级指挥系统，通过针刺机体的信息高速公路—神经，实施对能量物质的再分配、再调整，间接地依靠病人自身来治疗自己的疾病，最终调整机体趋于健康平衡状态。

平衡针灸学的理论基础

中医的心神调控理论   人的精神意识思维活动是指大脑的生理功能活动，而中医把大脑的生理功能活动归于心。古人把心作为“五脏六腑之大主”是与心藏神而主神志的功能分不开的。《医门法律》所说:“故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也。”心主神志的生理功能正常则精神振奋，神志清晰，思维敏捷，能对外界信息作出及时的正常反应。反之，思虑多梦，神志不宁，甚则谙狂，或出现反应迟钝、健忘、精神萎靡，甚至昏迷等各种病理表现。这表明中医所讲的心神调控学说是人对外界客观事物通过大脑的思维活动进行分析、判断所采取的态度反映。

西医的神经调控理论   机体的神经调控系统是在大脑高级中枢神经的参与下完成对机体内外环境刺激规律的应答。平衡针灸的作用原理就是利用针刺神经干或神经支，通过神经信息传导通路传人大脑高级中枢神经系统。高级中枢神经系统对接收外界给予的较强信息可立即作出应激反应，并充分调动体内所贮藏的能量物质—中枢递质，以最快的速度、最佳捷径通过传出神经和可利用的其他信息通道，到达病变的子系统，从而进行自我修复，以达到机体自身的生理平衡状态。

心理平衡理论   心理平衡是指每个人通过神经调控系统对一切客观事物产生的一种正确认识和反应。人的心理是一个复杂的系统工程，是通过人体的感觉、听觉、味觉和感受器接受外来刺激，进而迅速将刺激转换为信息，然后通过信息系统快速传到中枢调控系统进行反馈调节。当今社会由于工作压力大，生活节律快，每个人的心理承受能力不一样，便对待工作的得失、人生的挫折、亲人的亡故和无端的是非会产生不同程度的心理异常，长时间的心理异常必将造成生理上的功能失调，甚至造成亚健康状态或器质性病变，这也正是中医所讲百病皆由情所生的道理所在!

中医七情理论之‘心”说

    七情的产生与人体五脏密切相关。《素问·阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”可见七情产生于脏腑的功能活动。五脏精气是情志活动的物质基础，而心却在七情活动中始终起着主导作用，如“心者，君主之官也，神明出焉”，说明心神通过统领脏腑，主持血脉，以调节各脏的功能活动及其各种不同的七情变化，从而维持各脏腑之间的平衡协调和人体生命活动的正常进行。《灵枢·口问篇》云:“心动则五藏六腑皆摇”;《灵枢·百病始生》云:“优思伤心”;《素问·举痛论》云:“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定”“悲则心系急”;《灵枢·本神》云:“心休惕思虑则伤神”;《灵枢·邪气脏腑病形》日:“愁优恐惧则伤心”等等，可见“七情”反之皆可首先伤心。进而说明在中医七情活动中“心“所处的地位是何等重要!不失为心者为五脏六腑之大主也。

大道至简

“心”“脑”论



    《素问遗篇·本病论》日:“心为君主之官，神明出焉，神失守位，即神游上丹田，在帝太一帝君泥丸宫下”。这说明了心神对脑元神的支配，心之精气上人于脑，使脑产生思维意识和支配人的行为。医家张锡纯在《医学衷中参西录·痫痉癫狂门》指出:“心脑息息相通，其神明自湛然长醒”，并且在《医学衷中参西录·论中医之理多包括西医之理》中说:“神明之体藏于脑，神明之用发于心”，就是说脑在心的控制下产生和完成神明活动。因此现代中医理论认为:心为五脏六腑之大主，“心主神明”是对“精神一神经一内分泌一靶器官”这个机体最重要的调控网络的整体概括，是中医学整体观念、五脏相关的重要体现，这也正是中国平衡针以心神调控学说和神经调控学说为核心的源由所在。因为“心主神明”的实质是大脑通过感觉器官接受、反映客观外界事物，从而进行意识思维情感等活动。现有研究成果表明，脑的生理活动有赖于心脏提供最佳的生物电辊合频率才能维持正常闲。一位美国医学家提出:心脏实际是一种具有判断、思考能力的智慧脏器。此理论进一步说明了中医之“心神理论”与大脑高级中枢是息息相关的，故有“心脑同源”之说。



    综上所述，平衡针给患者治病的作用机理是通过给患者一种适当的良性刺激信号，这种刺激信号传递于大脑中枢调控系统，大脑中枢调控指挥中心将这种医生的指令性信息，迅速传给高级中枢指挥系统进行应激性调整，从而对原来失调的病理状态和物质代谢紊乱过程进行有机的调整，通过自我修复达到一个新的平衡状态。其在治疗疾病的过程中作用机理的中介为大脑高级调节中枢，也正是中医所讲的“心神”，而“心神”在中医七情活动中有着极其重要的调节作用。从而说明在治疗疾病的过程中，在提高患者的生存质量上—在心理上的平衡、在情志上的平衡，平衡针治疗之所以能达到这种平衡上的效果，这与中医的“心神调控学说”和西医的“神经调控学说”二者内在的紧密相关联系是不可分割的。相信后来医者能通过本篇文章的启发能进一步认识到中国平衡针治疗与患者情志两者之间可有密不可分的内在相关联系和影响，患者情志上的改善也是在提高其生存质量上的重要体现，把平衡针施治思想和患者的情志治疗能紧密联系在一起，也充分体现了“以人为本”这一思想之伟大。