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发表于 2014-9-15 19:45:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生多赋闲,有识谓名家。琴棋书画剑,诗医茶酒花。 -- 凯 公 琴:《弹琴》 刘长卿 [唐]月色满轩白,琴声亦夜阑。冷冷七弦上,静听松风寒。古调随自爱,今人多不弹。为君投此曲,所贵知音难。  这里的琴多指古琴,也就是“古筝”,今人不必拘泥专一,他琴即可。古琴具有厚重的人文积淀,没有肆意的宣泄,只在含蓄中流露出平和超脱的气度。听着令人心醉的古琴或抒发对琴音的崇敬或讲述一段琴缘,“绕梁三日”也好,“余音环绕”也罢,归根结底,古琴的本质就是一个“清”字,领略到这样的深刻感受才算把古琴之音听懂了。文化蕴涵清音中,悠悠琴声,美仑美奂,天人合一知世识。当在喧嚣浮躁中感到疲惫,当在觥筹交错后感到厌倦,当在快节奏的生活中感到紧张,不妨抚琴一曲,这古朴悠远的琴音可以使你获得一份难得的心灵宁静,追寻到精神上的闲暇和自然的回归。

  静静坐下,轻舒十指,细细聆听,静静品味
……《摄养诗》 龚廷贤 [明]惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无嫌味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意不生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。  《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《皇帝内经》上说:“四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋季养阴,以从其根。”学医道而健身,是健康长寿的必备条件。在我国,利用医学知识调整饮食作为一种养生健身手段有着悠久历史,祖先早在处于奴隶社会的周代就已经认识到了“顺应四时,效法自然”的道理。  人生历程,由生至老,蕴涵着七情六欲,七情者:喜、怒、悲、思、忧、恐、惊;六欲者:见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。在飞遁的岁时和玄妙的人事中,如何安渡日月,怎样康健人寿乃是人之根本。“有病治病,无病预防”,“食补先于药补”,是医道中精华所在,不可一无所知。所谓食补,就是通过调整饮食来补养人体的功能,促进身体健康和疾病的康复,饮食养生首先指的是应用食物的营养来预防和治疗疾病。在《管子》一书中,就阐明了饮食乃是产生精神和智慧的物质基础,提倡“节饮食”、“薄滋味”的养生方法,既饮食要定量,要“得度”而不宜失度,适可而止,不过饱也不过饥,将养生与学问和道德内涵相互联系起来,饮食就成为了道德理论的范畴,把饮食养生的过程看成是认知修养的过程。提出了“仓廪实则知礼节,衣食足而知荣辱”这千古名句。  俗话说:“身体是本钱”。只有有了健康的身体和正确的健康观念才能作到真正的幸福,才能活出一个精彩的人生。  医者,仁厚心


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