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灸法有神功

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发表于 2014-9-12 14:31:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 海洋之露 于 2013-12-10 08:42 编辑

欲除根本,必须火艾,专恃汤药,则不可瘥。——《千金方》

我们的祖先在数千年来就知道针灸可以治疗疾病。而且,世界卫生组织(WHO)也已经认定针灸有明显的治疗功效,当前世界各地中医针灸越来越普及,大有星星之火,可以燎原之势。身为中国人,怎能不学一些针灸知识,掌握一些针灸治疗疾病的方法,于自己防病保健,于全家养生,皆有实际意义。

我们时常讲针灸,其实是针刺和灸法两个治疗方法的合称。但社会上往往混淆针灸这一概念,认为针灸就是针刺了。针刺有卓越的治病功效,路人尽知。岂不知,灸法亦有极为神奇的效果,知道的也就不多了。在此,专门谈一下关于灸法治病的问题,借以推广灸法,以方便诸位居家防病养生之需。

先讲两个我身边的故事。其一,2010年三月的某一个周末,我与夫人一起去拜访朋友,在其办公室与其家人一起聊天。谈及其夫人的妹妹,去年曾突然晕倒两次,而且都是打120电话急救。当时已近半夜,正聊天时,其夫人妹妹突然晕倒,伴有手脚抽搐,但神志清醒,可以回答问题。自述足底很冷。胸闷极,十分难受,同时其面色青暗而无神,精神极差,且周身没有任何力气,甚至于手也抬不起来。当时我没有随身携带针灸针,出去买也来不及。不得已,取一支香烟,为病人急灸右侧少商穴。自述稍灸即觉胸闷大减,有气似从上而下疏通其胸中气机。二十余分钟后,夫人出去买来了艾条一支,急为同时灸两侧少商,症状大减。再为灸两侧少冲,自觉有温气自下而上地疏通胸部,自觉大是舒畅。再灸劳宫穴,觉整个胸部都温暖起来。约半小时许,方完全恢复正常。病人已经可以正常说话,自述以前突然发作时都是报警,送去医院急救,每每注射安定,回来后要躺两三天始慢慢地恢复力气。其丈夫极是担心,于白天工作之中,每半小时打一次电话回家问询,说起此事,不胜疲惫。此次幸好有我与夫人在,马上就帮助解决了,否则,是一定要打120急救电话的。言谈中感谢不已,第二天送来礼物表示感谢云云。我诊脉后为处破格救心汤小其量以扶元气,固根本。去麝香,以防香窜伤气动气。三个月后询之,诸症安好,未再发作,且精神大振,似已近愈。

听病人讲,西医当时诊断为心脏病,估计是心肌缺血发作。但我认为,亦可能是短暂性脑缺血发作。病人脉极沉,面色青暗,明是阳气欲脱。而手足抽搐是邪在厥阴,是四逆证。此时当急急扶阳气以固根本。灸少商以救肺之魄,少冲以救心之神,劳宫以温暖心阳而治其根本。三穴合用,共收良效。其时如果有针,亦可针劳宫和内关以复心气,人中以救督脉之阳。



在急救之时,曾想到可能是头部阳气暴脱,但当时为稍灸百会,即觉立即下肢开始无力,并马上有邪气上攻心胸而烦闷感。病人不适,我立即停止灸百会。但思之,古之扁鹊灸三阳五会而太子免于尸厥。其非百会穴乎?或者,此时邪在心,治心可以救急,但若灸百会,则引邪上攻而病益甚。以后再遇此类症状,当思此教训。



唐代药王孙思邈有十三鬼穴,治疗诸种精神病,或因为某种原因而猝死,或突然胸闷昏厥之类的疾病,都可收效。不要以为这是迷信,这些穴道之所以被叫做“鬼穴”,古人认为是邪气附体,如休克,或者恍惚,或者精神病,或者痴呆等等。

少商为肺经井穴,少冲为心经井穴,皆为阴阳经交接之处,具有调理阴阳,开窍醒神之功;又阴经之井穴属木性,泻之可平肝熄风,故可治疗热闭神明,阴阳逆乱之昏迷,癫狂或肝风内动所致中风昏迷。且少商属十三鬼穴之“鬼信”。

明代杨继洲在其《针灸大成》中提到“鬼哭穴”,把双手的大拇指用绳子绑起来,在指甲之后两边用艾火灸烧,其穴相当于少商穴。杨氏认为,灸的时候鬼邪会哭着散去,疾病即康复。

劳宫乃心包经荥穴,五行属火。功用清心泄热,开窍醒神,极擅长治疗精神神经系统疾病,如脑血管意外、昏迷、中暑、癔病、精神病以及惊厥等。其穴亦属十三鬼穴,名为“鬼窟”。

其二,十数年前,我在老家威海认识一位韩国朋友,六十多岁,与我相见甚欢,交情很好。他知道我学中医,一天指着他上臂的一块皮癣说,你能帮我治这个吗?我一看,在小臂背侧有一圆形的一块钱硬币大小的皮癣,略见白色脱屑,似是牛皮癣。他说已经痒了二十年了,极是难忍,且百治无功。我说可以试试吧,就去药店买了根艾条回来,给他在皮癣的局部温灸了二十多分钟。隔日又灸了一次,用完了一根艾条。过了十数天,他兴奋地来找我说,你好厉害,我的病好了。我一看,果然他皮肤已经光鲜如滑,哪里有什么皮癣存在。


我喜欢用灸法治疗一些发作性皮肤病,特别是奇痒难忍的病证。如果痒处面积不太大,即用艾条悬灸之,多可收到极好的效果。并且,灸法对于各种疮疡湿疹的效果是非常明显的。我们奥地利门诊前不久治疗一例糖尿病坏疽病人,其右足五个脚趾全部发黑,且疼痛剧烈,呼天抢地一般,疮口溃烂,数月未能愈合。西医打算截肢,但病人心存侥幸,求治于中医。急为针数穴而剧痛止立,嘱助手用艾条灸其疮口。两三次后即略见疮处收口,且发黑的脚趾渐而红润起来,病人看到了希望,极是感谢,现仍在积极针灸治疗之中。灸疗之功如斯之伟,真让人叹服不已。


综上所述,只是随手举出两个例子。临床上我每用灸法,效果多令人满意,在此不再多述。需知灸法确有神功,与针法各擅其长。古人曾有不少专言灸疗的著作,极谈灸法之神奇,认为汤药时有不可及艾法之功,以灸为治病之最要。我们应该充分重视这一方法,并认真地把灸法实践起来。以下谈我对于灸法的几个观点。


一则,随身当备些艾条或者艾绒。

药王孙思邈极是重视灸法,他说,“凡人居家及远行,随身常有熟艾一升。”意思是说,要随身带些精制的艾绒,以备养生保健之需。我吸取经验,每于家中、工作室以及随身包中放点艾绒,当然也放数支针灸针,以备必要时救急。学了针灸,最是方便,可随时救急,远非用药可及。

二则,常人亦可经常灸疗以养生防病。

我们知道灸法有扶阳通经之功,对养生防病极有好处。药王孙思邈亦认为,平时健康无病的人需要经常灸几个穴位以泄风气,不要认为健康就不以为然,常需安不忘危。分析其理,我认为可以灸足三里和曲池穴,有降阴浊泄风气之功。

并且,我主张每当二十四节气之时,要灸一下关元或者气海穴。人感天地之气而生,必然受天地之气影响。节气时天地气机变化极是剧烈,此时当温灸下丹田以固根本,可收养生之妙用。

三则,三阴病证必需用灸法。

三阴证,指的是邪气内客三阴经(包括太阴、少阴和厥阴)所发生的症候群。一般来说,疾病在阴证阶段,多反应为里、虚、寒的证候,属于病邪由表入里,正气渐衰的阶段。医圣张仲景于此类病证多用灸法,认为有回阳救逆之功。

查《伤寒杂病论》一书,医圣多喜灸少阴肾经之太溪穴,足厥阴肝经之太冲穴,再加上具有温经散寒、回阳救逆的气海、关元等湿,常可散寒湿、益元阳、挽回厥逆。

四则,大病必灸才能真正痊愈。

大病指的是久年不愈,反复发作之病。此类病证之所以反复难愈,主要是人体正气不足,无力祛邪外出,因此,正邪交正而成缠绵之势。如果能及时温灸以助正气,则可能收以全功。

当年华佗治疗曹操的头风病,一针即痛止,但反复发作。后来曹操仍是死于头风病。孙思邈认为,这是因为当时华佗故意没有用灸法。他说:“学者不得专恃于针及汤药等,望病毕差。既不苦灸,安能拔本塞源,是以虽丰药饵,诸疗之要在火艾为良。”明确地肯定了灸法治疗疾病的巨大作用。

灸法注意事项:


一则,不可滥用灸法。三阳病证,需少灸。即使灸,亦当壮数少些,勿贪大壮猛火之灸。体胖之人,多属阳虚,可稍重灸,而体瘦之人,皮浅肉薄,多属阴亏而木火偏旺,当少灸。且灸火易扰动清阳,上炎为患,于木火偏旺之人宜戒之。

二则,灸后当戒冷饮冷食,以防艾火之力不能取效。当适当温饮,以助阴液,补灼艾伤阴之弊端。

三则,灸后阳事易旺,这是灸火生效之功,但不可因而阳动,耗损真精。当戒房事数日,以助阳气内敛。

四则,灸后要注意休息,不可劳累妄动,致阳气耗损,当静养数日。

五则,或灸后伤阴,出现失眠心烦,或者烦躁不安。当急服黄连阿胶汤一两付即可,药量不必大,但取其滋阴敛降之功即可。如果灸后出现亡阳之象,病人惊扰狂动,起卧不安,这是因为灸

火扰动太阳,导致大汗亡阳,当用仲景桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤之意,敛降亢阳。艾灸伤阴为轻为缓,而亡阳为重为急,灸疗者当加以注意。

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发表于 2014-9-12 14:32:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 海洋之露 于 2013-12-10 08:42 编辑

学会针灸,一技在手,可以自己养生保健,可以活人于顷刻,其功之大,孰与可比。一般来说,救急之时,药物或者其他疗法皆不如针灸之速效。以我的经验,针灸其手到病除,应手而效之功,经常令旁观者叹为观止。


而且,针灸之功,实在是融入于我们的生活之中,时时可以取效,时时可以救急。如果都等着去医院,病人不知要忍受多少痛苦,又可能因此而失去急救的机会。特别象是中风急性发作之时,如果家人能及时地用针灸处理一下,轻则可以减轻后遗症,重则可直接救命回生,其功其大其伟。为自己考虑,也为家人的健康考虑,我们是不是应该学点针灸技术呢?
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