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谈到心理治疗人们好象认为,是近代医学的心理疗法。心理医生。而不知中国古代以来有很多优秀的心理医生。古人有很多治疗心理症病的方法,至今把她用起来治疗现代人的心理毛病,还是效果很好的。有人疑问,为什么你们古代的心理疗法,至今看到不多,为什么当今之人更多的知道现代的心理医生,而不知古代人的心理疗法也可治心病呢,为什么一谈到现代化医学时,要把古代的医学扯上关系,想来粘光呢,既然你们古代有那么好的治疗方法,现代却看不到其优秀的地方呢,这个问题不想马上问答你。但我们可以在实际中发现这个问题。
在心理疗法之前,首先必须知道什么是心理疗法,今只按传统医学的心疗法,来说明心理疗法。心理疗法讲的就是心,什么是心,心是什么,不知道心是什么,就很难做好心理疗法。心指的是人的情志变化,情指的是七情(喜、怒、恐、悲、思、惊、忧)黄帝内经云;“心者,生之本,神之变也;其华在面其充在血脉,为阳中之太阳通于夏气。”夏万物荣秀,欣欣疏达,生机茂然。光华明净。此心之性也。心从其身理功能言,指的是人的心脏系统。从广义而言指的是人一切思维意识,内心及外在的一切情志变化。心可决定人在某一时间段的成败存否。古代田横八百壮士之举。皆由心定.。人的一切思想活动,思想变化也由心之所生。故日;“心者,生之本”人之七情的舜间变化皆由心之所生,也皆由心之所出。其变化之莫测可谓如神,而神是看不见的一种物质。心也是一种无形的物质,从某种意义来说,心者主宰着人的诸多领域。人之善恶,人之喜怒皆由心之所生。喜悦之心人精神焕发,人之表情舒畅,气血冲和,百脉顺达。人之身体活动轻快。愤怒之心可伤肝,肝主藏血,血气并上怒目血脉内张,使人薄厥。惊恐之心气色皆脱,血脉亦乱,气陷于下,魂出于窍。忧思之心,气结于内,郁久化火,内耗精血,神难安舍,失其所养,甚则乱其精神,而心不能约之。悲则肺系急,涕泪皆出,不可太过,过亦可伤心脾。七情之变互相传达,皆系心之所为。
心主人一切思维活动的开始,也主人一切思维活动的结果。 施之喜悦得之喜悦。种瓜得瓜。有句常话;心病还要心来医。说的简单通俗,然道理深切,智慧透出。此皆人之所为,而又人之不为。一切在于人心是否能正,能真。能实事求是,能公平,能平等。能则阴阳可平衡,心理可平衡,平衡的前堤是宽容在先,虚怀若谷,心包沙界。此一切心理冤结,诸多缠缚都可化解。此心扉敞开舒畅,阳光透进,内外明澈。心病自然可愈。
理论固然是理论,说的和听到的都容易。而实际做起来就很难,就走样。切入自身秉行公正,修正错误更是难。正因为人自心不公,而又看到周边诸多不公之事。而平衡失倒,怨气绪情内结不解,日久心理必然害病。然心理毛病人皆有之,只是各表现不同罢了。
强者,也就是说心理素质较好的人,发现和修正自已的障碍快。明辨是非,能接受善言。有良好地自我调节和完善功能。不管遇到多大的磨难,都能淡然处之,心理容易平衡。
次者,心理素质一般,在人群中的比例较多,独立思考的能力有部分受到外界的干扰。心理容易受物之影响而飘浮不定。心性多疑。如有良好的教育和修养也会和强者一样,能正常发挥。如能在一个较好的环境里生活也会过的安祥。但此大多数人,受社会的影响,受工作竟争生活压力的影响,受环境变化等诸多因素影响。人的心理也会发生很大的变化。心容易失衡,须要适当修养,或心理交流,调整一下环境,心理可以恢复常态。
再次者,此些人在复杂的社会竟争中,心理受到伤害,出现了心理问题。自已的调节能力很弱。需要人们的帮助,有的可以好转或恢复到从前。她们的治疗可以通过心理交谈,可以通过针灸,可以通过药物或有一好环境来调整她们的心态。人心理素质的好坏,受到先天和后天影响。人的一生是在矛盾中渡过的,没有矛盾也就没有了生命,明白道理,可以坦然处事。下面就人之心理变化谈一点看法。
记得在1997年的夏天,到人家中治疗一脑瘤手术后并发危症的患者。在治疗的过程中,发现其家一女青年坐着在看电视,觉其表情和目光有点不对,唇色有滞,面色亦红中带晦。虽末闻其音,切其脉,断其有毛病,必是心脉内结,胸中不能舒畅。此七情病之色若不及时治疗,对其不利。因想为人治病也不多想,直对其家人说叫这位女子过来,为其针刺。此女过来对她说;为你治病治病愿意吗,点点头。针灸怕吗,摇头一下。问她那里不舒服,不言。其表情滞痴。观其舌苔白厚而舌质郁红带暗,脉初觉微涩,中弦急数大滑。两关独显左关更盛,左脉大于右脉。此外郁于气,日久内火与痰包凝。蒙于心窍,经脉不畅开始逆乱,心神失宁。魂魄外荡,志意恍乱。人之外情如迷蒙,内心郁火在烧,周身如缚,病痛苦的失之言表。病急在变。针内关强刺激。其面部有表情叫了一句哎哟,即出针。再针大椎穴,先深后浅,问其语言都不答。运针入中,意针感入脑,针下气缓,此时病人心必然舒服。即问她人会舒服、清松吗,回说头清爽舒畅。稍休继运针,其周身微汗出,言头和胸如缚得松,十分舒畅。针三十分钟出针,此时病人表情已舒缓了很多,言语也趋于正常。又开中药如下;
柴胡5克 薄荷5克 竹叶10克 竹茹10克 黄苓10克 炒山枝10克 木胡蝶5克 连翅10克
花粉10克 麦冬10克 石斛10克 甘草5克 百合15克 丹皮10克 赤芍10克 先服两剂
后方药加减调整,如贝母、石菖蒲、远志、白茅根、川玲子、半夏、茯苓、旋复花、生地、当归、川芎等,针药一星期。病愈上班去了。但在治疗的过程中,适时与病人交谈其心,也很关健,此例病人要针药后,神情少定,方可与其谈点看法。要尊重病人,要用平等的方式,友善地谈话。她不想说的,不要多问。不能刺其痛处。交谈时间不能太长。忧虑的病人说一点开心的话。可舒解其心情。元气不足,素质较为脆弱的病人要暂避喧闹之地。静养一段。有利治疗。病情各有不同,没有固定模式,术者要灵活运用治疗方法。
其女之病,其嫂不当其人言。因恋爱所至。内心沉郁,时而言语错乱失之以常。人送其家,即日准备前往精神病院。因事拖延。恰遇见,随手为其治疗。此病可大可小。若西药镇定昏睡,麻其神精。经络郁结不能打开,病根不能除。或许小病大治终身用药,人变呆痴。虽然稍缓其标,末从其根本。非善治也。而中药治疗标本兼顾,返其女儿身之正常。后结婚生子,继续工作。现代化医学治疗失妥的病人,余治疗多例。不然末见之怎敢妄说。看病人之苦甚感悲悯,但又之奈何。
针灸治疗有些心理方面的毛病,用之也是很有效果的,然其选穴因发病不同而使用也不同。在这方面治疗,古今都有很多成功的例子。有一次,一位熟人与我谈天,说其近日与家人不和,气的胸部闷痛,喘气都不畅。我说你想不想把这气松开一下,他说那有这么容易。我说可针刺,他说不可能,我说你若愿意试马上针几分钟后,胸部这会舒服。他说要扎几针,扎一针,针那里,针手上。他怀疑针灸会有用。但还是想试一下,看那小小的针真的会让其舒服。我为你扎针,你要听我几分钟的话,可以,身体放松座舒,思想不能与我对抗,针灸的感觉,问你如实问答。以是针左手内关穴,先深后浅,运针皮下,问有何感受,言没有,问胸部会痛吗,言不痛,问闷吗,言也不闷。其言人气息舒畅。针毕。其与人发怒血气并菀于上,肝不藏血随气逆上。心主血,被气急行而迫,心脉受累。治调心经,舒绶肝脉。气郁亦可化解。象这类气郁不算很重的病,针后可服用一些疏肝理气,和肝理气的药。更有利病人。方药可;
菊花 木胡蝶 甘草 柴胡 薄荷 梅花朵 玫瑰花 竹叶 野百合 丹皮 白芍 麦冬 香附一类的药物。
在厦门,时间是1999年的夏初。有一男患者来治。其母手扶着患者前来坐下。其母言,其子1968年生,小时很聪明。两岁的时候发高热在医院治疗数日不退。当性命保住的时候。可小孩已头脑有毛病。变成颠痫。三十年来走访了国内的很多大医院,看了很多的中西医专家。中西药都用。不能控制病情。智力受到伤害,生活不能自理。对中药治疗失去信心。只用西药的药物每日来控制病情。可是近来病情不断加重,吃饭都会呕吐出来。(此西药到一定时候的副作用小脑痿缩)忧其命。可又心不忍。不知用何法来治能缓解其子之苦。真是可悯天下父母心。中西对他治疗几乎失去了信心。今听说你会治病,抱着试看的心情来治。
其人消瘦,面色青白微黄,头倾一边。站不能全直。背略弯。口不闭涎外流出。目光呆滞。人神气不足。舌苔白中腻少津。质前尖星红点点。中后有暗色。双脉浮弦少数,两关部兼上及寸。脉象偏短。中觉芤感,下部根虚。右脉略大于左。此舌脉初看,心肝火旺,气机上逆。若不静思,依症脉处方。必误病人。此病际实本虚。脉象之假真阳上溢,阴寒在内凝聚。水不容火。阴阳反格。此病人用过很多中药治疗,然更多的是西药治疗。几十年的抗颠痫镇定药。智力发展受到严重抑制。影响到人的脏腑协调,人之阳气受害被迫。病出现今日之危。若不能透过现象,见其本质,思维处方皆妄。此病标急,当先治其本,回阳光而却阴寒。补阳平阴。使体内阴阳平衡,水不能激火,必两和济既,反格自除。此乃处方前之理论。病虽心理之变。属心理治疗范畴。也属中医内科范畴。处方如下;
桂枝10克 茯苓10克 党参10克 半夏10克 吴芋10克 代赭石30克 生姜10克 红枣七粒
两剂水煎白天上午服药为好,空腹下。原先镇定药暂不能停,不要加量,按常服。其母见处方有疑虑。问这方敢不敢用。子病日久,见诸医处方用药早有耳目。皆清热化痰,苦寒镇静之类药物。话说的有理,方看的合常适服。但治疗却没有实用。几十年来受清凉治病影响太深,半片生姜都不敢吃。今突用大队辛温之药。有悖其思维。以为是误。但又见我没有权威人士之身份,更是忧心。余日;你以前见到的医生都是专家和权威人士。可病看成这个样子。应该反想一下。我虽没有身份。但我平心为人治病。真理无贵贱之分。此病若不有效治疗,性命忧在眼前,因脉有欲坏根之象。你有疑虑大可不必用药。治病不强人。她回去思想,不用药儿之性命甚忧。用药心里又没底。在矛盾中还是把药吃下去了。看一下儿之呕吐有所减少,饭可吃半碗。知药以对路。 |
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