脐疗与全息论

细语凝香

    【摘 要】生物全息律认为，人体的任何局部或特定部分，都可完整地反射出人体的整体信息，每个局部在不同程度上成为了整体的缩影，这种理论，在脐部同样适应。脐疗施治于脐部时，即使给予脐部较小的刺激，亦能取得较显著的治疗效果。

   【关键词】脐疗；生物全息论；全息胚

        生物全息律认为，人体的任何局部或特定部分，都可完整地反射出人体的整体信息，每个局部在不同程度上成为了整体的缩影，这种理论，在脐部同样适应。

       新加坡科学家发现脐带外围层含有丰富的干细胞，并发现了脐带血液中的干细胞。使之成为一个干细胞的代替源，不仅干细胞容易获取，而且还含有上皮干细胞和骨髓间充质干细胞。CellResearch Corporation 成功地将这些在脐带外围层发现的干细胞分化成具体的细胞，如皮肤、骨骼或脂肪细胞。这些都说明肚脐与人体全身也具有全息关系，脐具有穴位全息性。

       脐部的组织结构特点和现代全息生物学全息胚的概念是一致的，脐是一个发育程度较高的全息胚，具有整体缩影这样的胚胎性质，它不仅是整体控制下的结构单位，而且是一个相对独立的自主发育单位，它也反应了人体的整体和器官，包含着人体各部位的生理和病理信息，当主体最高发育程度的全息胚的某一部位器官发生疾病时，与主体生活在同一内环境中的各个发育程度较高的全息胚（如胚），亦有异常病理性反应。

       脐部的八卦也与脐疗全息理论有一定联系。根据八卦理论，八卦与五行、五行与人体脏腑有密切的联系，故八卦与人体脏腑有对应的医学联系。八卦原意用 8 个符号（乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤）来表示 8 个不同的方位、不同的节气。《灵枢•九宫八风》篇记载，八卦中离为火，四方所主南，与五脏相应为心；坤为土，与中心土相应，四方所主西南，与五脏相应为脾；兑与乾为金，四方所主兑为西，五脏相应为肺，乾为西北与脏腑相应为小肠；坎为水，四方所主北，与五脏相应为肾；艮为山与中心土相应，四方所主东北，与脏腑相应为大肠；震居东为木，巽亦为木。震为四方所主东，与脏腑相应为肝；巽为四方所主东南，在脏腑相应为胃。这种古老的模糊分类法，不仅大致符合人体内脏器官的解剖结构，在辨证施治中更具有重要的意义。

       根据生物全息律，生物体每一相对独立的部分都是源于同一生物胚的延续，在化学组成的模式上与整体相同，它的信息传递依靠全息反射机制，即脑内全息联系的神经元作为反射中枢而形成的全息反射路。同时也存在着“全息反馈”现象，即人体整体的信息也对脐部发生影响，产生调节和控制作用，反过来，脐部的信息不但反映着整体的状况，也对整体产生影响和调控作用。由此可见，脐八卦全息在临床上用于人体脏腑病变较为准确，故可应用这个全息规律指导临床。它既可在脐周如发现异常变化可提示脏腑潜在病变；也可在治疗已知的疾病可在脐周相应的部位实施针灸术，从而调控人体相应的组织器官。我们将人体脐部视为一个后天八卦图，根据这个图来观察其变化，再进行判断人体的疾病。如离位，方位在南，五行属火，在脏为心，在腑为小肠，五官属目，定点在脐之上部（时钟 12 点处），如该处有变化可提示心血管系统、小肠或眼部疾病。相同，如心、小肠、眼部有病，也可在离位进行针刺、贴敷等治疗。

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      肚脐疗法施治于脐部，在有异常病理性反应的部位用药物或非药物方法对全息胚脐的刺激，可通过神经或经络传至神经中枢，神经中枢会立即将脐部穴位需要修复或调整的信息，经全息-特异性联系而激发出能修复或调整穴位的特定的生化物质组合，并使体内浓度产生变化，通过体液循环到达穴位进行修复或调整，由于这些穴位与疾病部位相对应，且生物学特性相似程度较大，所以在修复或调整穴位的同时，调整信息也按辐散原则传向相对应的患病部位，从而使病变修复和调整。同时，在外贴中药的生物活性在通过影响受 体产生生理效应时，经穴的传导感应还可使中药的活性成份影响到机体其它多个层次的生理功能，而在循经感传过程中，它们之间有可能产生相互激发和相互协同的作用，从而导致了脐部穴位的特殊生理放大效应。最后，当内脏疾病愈合，穴位也同时被修复，而腹部穴的阳性反应也会随之消失。从而达到治疗疾病之目的。
      综上所述，非药物脐疗法和药物脐疗法，都可以通过经络的感应传导、神经体液的调节和全息胚脐的泛作用三条途径发挥治疗作用，药物脐疗法除上述途径外，还可通过药物的透皮吸收这一主要途径而发挥治疗作用。由于脐疗时发挥作用的途径多，发挥作用的各个途径之间可产生相互激发、迭加的效果，导致了生理上的放大效应，故脐疗施治于脐部时，即使给予脐部较小的刺激，亦能取得较显著的治疗效果。